عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ١٣١ - الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب.

(١) أي لم يكن أهل العراق مسلمين (معه).
(٢) مسند أحمد بن حنبل ج ٢ ص ١١ و ٥٠. ورواه في الوسائل، كتاب الحج باب (٤) من أبواب المواقيت.
(٣) المراد بالقطع هنا. الشق. أي شق الخفين عن ظهر القدم، وهل هو واجب أم لا؟ ظاهر الحديث يدل على وجوبه (معه) (٤) الورس نوع من الطيب، ينحط من شجر، ويجلب من بلاد اليمن، طيب الرائحة، يصبغ به الثياب (معه).
(٥) إنما خص هذين النوعين من الطيب، لأغلبيتهما في الحجاز لأنهم كانوا يصبغون بهما الثياب. وفيه دلالة على تحريم النقاب للمرأة. وتحريم لبس القفازين، وهما تثنية قفاز وهما ثوبان بينهما قطن يلبسان على الكفين (معه).
(٦) هذا الحديث يدل على كراهية القراءة الا ما أخرجه الدليل من قراءة القرآن سبع آيات من غير كراهية، أو قراءة العزائم مع التحريم (معه).