عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ١٣٦ - الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب.

(١) النهى للتحريم الا مع الضرورة، أو خطأ، ولا اثم ولا كفارة (معه) (٢) أي اجعلوا في بيوتكم شيئا من صلاتكم، أي صلوا فيها بعض صلاتكم ولا تخلوها بالكلية من الصلاة. والامر للندب. والنهى عن اتخاذها مقابر للكراهة (معه).
(٣) ورد في الحديث: ان البيت الذي يصلى فيه صلاة الليل يضئ لأهل السماء كما تضئ الكواكب في الليل لأهل الأرض. وفى وصية أبي ذر بعد أن ذكر صلى الله عليه وآله فضل الصلاة في المسجد الحرام، ومسجد النبي قال: وأفضل من هذا كله صلاة يصليها الرجل في بيته، حيث لا يراه الا الله، يطلب بها وجه الله. وفيه دلالة على أن الاخلاص إذا كان أشد في صلاة المنزل، يكون أفضل من الصلاة في المسجد (جه).
(٤) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ج ٢: ٧ و ٩.
(٥) فيه دلالة على أن المرأة إذا استأذنت زوجها بفعل شئ من المندوبات، فلا يمنعها من فعله وان اشتمل على خروجها، إذا صحت عقيدتها (معه).
(٦) النهى للتنزيه، وهو عام في كل شئ، بمعنى انه إذا أكل الرجل مع أخيه فليأكل بمثل أكل أخيه. ويحتمل أن يكون الحديث محمولا على الشركة، ويكون النهى للتحريم من دون الاذن (معه).
(٧) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ج ٢: ٧ (٨) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ج ٢: ٦ (٩) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ج ٢: ٨.