عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٩١ - الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد.

(١) في النهاية: أي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل، أي قدر ما يحتمل حال القليل المال. أقول: حاصله، صدقة من فقير، وصدقة سر إلى فقير. وورد في الحديث إذا أملقتم فتاجروا الله بالصدقة، وذلك أن الدرهم يكون بعشرة، أو بسبعين، أو سبعمائة كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة (جه) (٢) ليس المراد من الآية المسؤول عنها هنا آية من آيات الكتاب العزيز، بل المراد بها العلامة والدلالة التي يستدل بها على عظم الخالق، وعلو قدرته، وتمام قهره وسعة ملكه. ولهذا أجابه صلى الله عليه وآله بآية الكرسي من حيث إن السائل لم يكن عالما بما وراء السماوات السبع، وكان في وهمه أنها أعظم الآيات وأكبرها، فنبهه عليه السلام على أن ما ورائها ما هو أعظم منها، وأبلغ في الدلالة، وهو الكرسي، وبين وجه عظمته، ثم نبه على أن هناك ما هو أعظم منه أيضا وهو العرش، وبين ذلك بتفاوت النسبة بينه وبين الكرسي تدريجيا بفكره، للترقي من الأدون إلى الأعلى، كما هو عادة المعلمين مع المتعلمين ليعرف بذلك انه لا نهاية لعظمة الله وكمالاته (معه).