عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٢١٥ - الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص).

(١) مسند أحمد بن حنبل ج ٣: ٣١٨ ولفظ الحديث: رأيت النبي صلى الله عليه وآله يرمى على راحلته يوم النحر، يقول لنا: (خذوا مناسككم، فانى لا أدري لعلى لا أحج بعد حجتي هذه) (٢) هذا يدل على أن التأسي له واجب (معه).
(٣) وهذا يدل على أن المبيت بالمشعر من أركان الحج، وانه لا يجوز تركه عمدا وان من تركه عمدا بطل حجه (معه).
(٤) المزدلفة اسم للمشعر، لأنه محل القرب إلى الله تعالى. أو لان الناس يزدلفون إليه من عرفات. أي يتقربون منها إليه. والركن من المشعر هو الوقوف فيه. وهو كما نصوا عليه، من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. وأما المبيت ليلا فالمشهور وجوبه لا ركنيته. وقال في التذكرة: انه ليس بواجب. وحينئذ فالمراد من المبيت، اما حقيقة وحمل قوله: (فلا حج له) نفى الكمال. واما على أنه كناية عن ترك الكون بها مطلقا، فالنفي على حقيقته (جه).
(٥) سنن ابن ماجة ج ٢ كتاب المناسك (٦٣) باب قدر حصى الرمي حديث ٣٠٢٩.
(٦) سنن ابن ماجة ج ٢ كتاب المناسك (٦٣) باب قدر حصى الرمي حديث ٣٠٢٨.