عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٢٩٢ - الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية.

(١) كنوز الحقايق للمناوي هامش الجامع الصغير ج ١: ١١٨ (٢) المراد من الحرف، الكلمة ونحوها من الفصول، كما يقال: لفصول الأذان والإقامة، كلماتها والعبد: هنا المراد منه عبد الطاعة، كما قاله أهل الحديث في قول أمير المؤمنين عليه السلام: (أنا عبد من عبيد محمد " ص ") (جه) (٣) أي الاحتياط في الأمور وعدم التردد (معه).
ومن كلام علي (ع) (الظفر بالحزم، والحزم بالتجارب) شرح غرر الحكم ج ١: ٢١.
(٤) صحيح مسلم (٥٣) كتاب الزهد والرقائق حديث ١ وسنن ابن ماجة ج ٢ كتاب الزهد حديث ٤١١٣ ومسند أحمد بن حنبل ج ٢: ٣٢٣.
(٥) الجامع الصغير للسيوطي ج ٢: ١٨٩ حرف النون نقلا عن الطبراني في الكبير. وعن أبي نعيم في الحلية وتتمة الحديث: (والتائب من الذنب كمن لا ذنب له).
(٦) غرر الحكم ودرر الكلم للآمدي ج ١: ٢٦٩ و ٢٧١ رقم ١٠٧٧ و ١٠٨١.
(٧) الجد: الحظ والسعادة و (أو) بمعنى (إلى أن) يعنى أن طالب العلم لا يخرج من الدنيا، حتى يتمتع بالحظ، وسعادة الدنيا بقدر تعبه في تحصيل العلم، فيكون الله تعالى قد عجل له السعادة في الدنيا، كما قدرها له في الآخرة (جه).