عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ١٠٠ - الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد.

(١) المراد بالمؤمن، المتعبد (معه).
(٢) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ج ٣ / ٧٥.
(٣) اللعن في اللغة بمعنى الطرد والبعد. ويكون المعنى بلعن الربا، كونه مبغوضا عند الله. وكونه مبغوضا عند الله يستلزم عدم جواز صرفه في شئ من التصرفات المعاشية والمعادية. لان ما هو مبغوض عند الله لا يكون موافقا لمراد الله، وما هو كذلك لا يصح التصرف به وأما اللعن بالنسبة إلى الباقي، فالمراد به، البعد عن رحمة الله، والطرد عن قربه ووصول رحمته (معه).
(٤) قوله: الموطئون أكنافا: يعنى انهم أهل خفض الجانب، وكنى عنه بالجناح كقوله تعالى: (واخفض جناحك) وهو كناية عن لين الجانب، وحسن الأخلاق (معه).
(٥) العثرات، جمع عثرة: وهي وقوع الشئ القبيح من شخص يخالف عادته على سبيل الندرة (معه).