ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩ - فتح ايران
در جاى جاى ماجراى ورود اسلام به ايران و اسلام آوردن ايرانيان، صرفنظر از صورت حوادث، نكات لطيف و قابل تأمّلى نهفته است كه تنها با شناسايى حوادث و وقايع آينده جهان و عصر ظهور، قابل بررسى و تحليل است. روايات ويژه آخرالزّمانى، نورافكنى بر لايههاى تاريك تاريخ فرداى ما و جهانيان مىافكند.
اصطخر، آخرين نقطه مقاومت ايرانيان بود. محلّى كه با شكست فيروزان، همه موانع فراروى اعراب را برداشت و چون دروازهاى مجال تصرّف تمامى نواحى فراخ ايرانِ ساسانى را براى اعراب مسلمان فراهم آورد.
به استناد برخى روايات، در آخرالزّمان و در آخرين سال غيبت كبرا و در هنگامه ظهور حضرت صاحب الزّمان (عج)، در همين ناحيه، ايرانيان با همراهى سيد خراسانى با سپاه سفيانى روبهرو مىشوند و با شكست لشكرش او را به عقب مىرانند تا آنكه امام (عج) با فتح و فيروزى به «كوفه» وارد مىشوند.
محمّد قزوينى، روشنفكرى غرب زده كه همه حوادث و وقايع را از منظر خاصّ خويش ديده و تحليل كرده است، در توصيف آخرين رويارويىهاى ايرانيان و مسلمانان، بدون آنكه متذكّر شرايط تاريخى آن زمان و وضع مردان و زنان آفت زده ايران ساسانى باشد، مىنويسد:
ايرانيان خائن و عرب مآب آن وقت، از اولياى امور و حكّام ولايات و مرزبانان اطراف، به محض اينكه احساس كردند كه در اركان دولت ساسانى تزلزل روى داده و قشون ايرانى در دو، سه دفعه از قشون عرب شكست خوردهاند، خود را به دامان عربها انداخته و نه تنها آنها را در فتوحاتشان كمك كردند و راه چاره را به آنها نمودند؛ بلكه سرداران عرب را به تسخير ساير اراضى كه در قلمرو آنان بود و قشون عرب به آنها حمله نكرده بود، دعوت