ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٧ - امام حسين (ع) فراتر از بيان و تعريف
خطبه قمر منير بنىهاشم حضرت عبّاس بر فراز كعبه در يوم الترويه[١]
هشتم ذى الحجّه سال شصت هجرى قمرى
حمد خدايى را سزاست كه اين بيت را به بركت قدوم پدر او (اشاره به امام حسين (ع)) شرافت داد.
بيتى كه تا ديروز خانه خدا بود و امروز به اين شرافت (اميرالمومنين (ع)) قبله گرديده است.
اى كافران فاجر و فاسق!
آيا راه را براى ادامه حجّ امام نيكان مانع مىشويد؟
چه كسى از او به كعبه سزاوارتر است؟
چه كسى از او به كعبه نزديكتر است؟
اگر حكمتهاى آشكار و اسرار والا و امتحانات الهى نبود، اين بيت الهى بود كه به طواف امام حركت مىكرد؛ قبل از اينكه امام به سوى آن حركت نمايد، مردم استلام حجر مىكنند؛ ولى اين حجر است كه او را استلام مىنمايد و اگر خواست مولاى من بر پايه مشيت الهى نبود هر آينه مانند باز شكارى غضبناك كه بر گنجشكهاى در حال پرواز هجوم مىآورد، به شما حمله مىبردم و جان شما را مىگرفتم.
اى قوم ترسو!
آيا قومى را مىترسانيد كه تفريحشان در كودكى بازى با مرگ است؟
پس چگونهاند در مردانگيشان؟
و قسم مىخورم كه به جاى قربانى كردن حيوانات، عزيزانم را برايش فدا كنم!
هيهات!!!
ببينيد و به دقّت نظاره كنيد كه رهرو چه كسى هستيد؟
كسى كه دائم الخمر است يا كسى كه صاحب حوض كوثر است؟
كسى كه در خانه او آوازخوانهاى مست هستند يا كسى كه اهل خانهاش محلّ نزول وحى و قرآن است؟
كسى كه در خانهاش جاى آلات لهو و لعب و پليدىهاست يا كسى كه خانهاش محلّ پاكىها و آيات الهى است؟
شما در گمراهى شديدى واقع شدهايد كه قريش در آن واقع شد؛ زيرا آنان مىخواستند كه رسول الله را به قتل برسانند و شما مىخواهيد كه فرزند دختر پيامبرتان را به قتل برسانيد.
و هيچ گاه اين امر امكانپذير نبود تا وقتى كه اميرالمومنين (ع) زنده بود.
چگونه براى شما كشتن ابا عبدالله الحسين (ع) ممكن است تا مادامى كه من از ذريه على (ع) زندهام؟
بياييد تا شما را به مقصودى كه براى آن جمع شدهايد، راهنمايى كنم، به قتل من اقدام كنيد كه اين تنها راه براى رسيدن به قتل ابىعبدالله است.
گردن مرا بزنيد تا مراد شما حاصل شود.
خداوند شما را به مقصودى كه داريد، نرساند و عمرهاى شما را كوتاه و فرزندانتان را مشتّت و پراكنده نمايد و شما و اجدادتان را لعنت كند.
منبع: كتاب خطيب كعبه، نوشته على اصغر يونسيان.
[١]. يوم الترويه، روز ٨ ذى الحجّه است و روزى كه حاجيان نيت حجّ تمتّع نمايند و محرم شده از مكّه به سمت منا رفته و شب را در آنجا بيتوته مىكنند.