الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ١٤٩ - الفصل الثالث الفضائل الموضوعة فى الشيخين

الحديث) [١].

وقال الذهبى : مجهول أتى بخبر (هو هذا الحديث) منكر عن السدى. [٢]

وأما إسماعيل بن عبدالرحمن السدى

سئل عبدالله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن معين عن السدى وإبراهيم بن مهاجر فقال متقاربان فى الضعف.

وقال : وسمعت أبى قال : قال يحيى بن معين يوماً عند الرحمن بن مهدى وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدى فقال يحيى : ضعيفان.

وقال عمرو بن على : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر السدى يعنى لعبد الرحمن بن مهدى فقال : ضعيف.

وقال عبدالرحمن : قال سفيان الثورى : سألت يحيى بن معين عن السدى فقال : فى حديثه ضعف.

وقال السعدى : هو كذاب شتام.

وعبدالله بن حبيبب بن أبى ثابت قال سمعت الشعبى وقيل له : إن إسماعيل السدى قد أعطي حظا من علم القرآن قال : إن إسماعيل قد أعطي حظاً من جهل بالقرآن.

وقال أبو زرعة : لين.

وقال أبو حاتم : لايحتج بحديثه [٣].

[١] العقيلى الضعفاء الكبير ج ١ ص ١٣٠ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ١ ص ٥٧٨ فى ترجمة أصبغ أبو بكر الشيبانى رقم ١٤٣٧.

[٢] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٢٧١ فى ترجمة أصبغ أبوبكر الشيبانى رقم ١٠١٥ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ١ ص ٥٧٨ فى ترجمة أصبغ أبوبكر الشيبانى رقم ١٤٣٧.

[٣] المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٣٢ ـ ١٣٨ فى ترجمة إسماعيل بن عبدالرحمن بن أبى كريمة السدى رقم ٤٦٢.