عبيد الله وأخو عبدالله بن عمر أبناء عمر. وأجل الثلاثة عبيد الله وبعده عبدالله وثالثهما عاصم بن عمر وهو أضعفهم وعبدالله قد وثقه الناس وعاصم قد ضعفوه وضعفه يحيى. [١]

قال النسائى : عاصم بن عمر يروى عن عبدالله بن دينار متروك الحديث. [٢]

أقول : ولا يخفى على من نظر فى هذا الحديث المجعول الذى وضع مقابل الحديث الصحيح من النبى الكريم ٦‌وسلم فى شأن على ٧ كما أخرجه مسلم « لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق ». [٣]

أضف إلى ذلك وقد أبغضهما كثير من الصحابة وخالفوهما ولم يبايعوهما وفى طليعتهم بنت رسول الله الزهراء البتول وأميرالمؤمنين ألى ستة أشهر على ما فى البخارى [٤] وسعد بن أبى عبادة إلى آخر عمره إلى أن بعثوا إليه فقتالوه فى الشام ولا إلى ذلك من نظائر.

[٦٢] ٢٩. عن أبى هريرة قال : قال رسول الله ٦‌وسلم : « إن الله تعالى فى السماء سبعين ألف ملك يلعنون من شتم أبابكر وعمر ». [٥]

سند الحديث : رواه الحديث ابن حجر فى لسان الميزان عن أبى هريرة [٦] وفيه سهل بن صقين.

[١] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٥ ص ٢٢٨ ـ ٢٣١ فى ترجمة عاصم بن عمر بن حفص رقم ٤١٤ / ١٣٨٢.

[٢] النسائى كتاب الضعفاء والمتروكين ص ٢١٨.

[٣] مسلم النيسابورى الجامع الصحيح (صحيح مسلم) ج ١ ص ٦١ باب الدليل على أن احب الأنصار وعلياً من الايمان وعلاماته والذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٧ ص ١٦٩.

[٤] البخارى صحيح البخارى ج ٥ ص ٨٢ باب غزوى خبير.

[٥] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٤٤ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٨ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٩٣.

[٦] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٤٤.