قال الخطيب كان غير ثقة [٢] يروى المناكير عن الاثبات [٣] وبعد ذكرهذا الحديث قال أخبرنا البرقانى قال قرأت على محمد بن عمر بن بهتة حدثكم أحمد بن محمد بن سعيد قال عمر بن إبراهيم ضعيف [٤].

وقال الدار قطنى : كذاب [٥] خبيث [٦] يضع الحديث [٧].

وقال ابن عقدة ضعيف. [٨].

ولم يعرفه ابن القطان فقال مجهول. [٩]

[١] إبن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣٢٠.

[٢] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١١ ص ٢٠٢ فى ترجمة عمر بن إبراهيم بن خالد الكردى رقم ٥٩٠٥ الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ١٧٩ و ١٨٠ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٦٠٤٤ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٣٢٣ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٦٠٦١.

[٣] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١١ ص ٢٠٢ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٥٩٠٥ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٣٢٣ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٦٠٦١.

[٤] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١١ ص ٢٠٢ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٥٩٠٥.

[٥] إبن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣٢٠ الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ١٧٩ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٦٠٤٤ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٣٢٣ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٦٠٦١.

[٦] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٣٢٣ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٦٠٦١.

[٧] إبن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣٢٠.

[٨] الذهبى تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ج ١٦ ص ٢٩٤ و ٢٩٥ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٣٢٣ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٦٠٦١.

[٩] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٣٢٣ فى ترجمة عمر بن إبراهيم الكردى رقم ٦٠٦١.