لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣٥٨ - نماز مقابل قران باز

نمى‌توان كرد يا اگر كشند غالب اوقات كفار خطا و ختن مى‌كشند و به سنيّان سمرقند و بخارا مى‌فروشند و ايشان مى‌آورند حضرت فرمودند كه باكى نيست چون از مسلمانان گرفته مى‌شود و افعال ايشان محمولست بر صحت و دغدغه ديگر كرده‌اند كه مشك خونست اوّلا و جوابش آنست كه به استحاله پاك مى‌شود و احاديث صحيحه ديگر در طهارت و حليت مشك وارد شده است و گذشت ديگر گفت كه از آن حضرت پرسيدم كه آيا جايز است كه شخصى نماز كند و در دهنش مهره يا مرواريدى باشد حضرت فرمودند كه اگر مانع از قرائت او باشد نه و اگر مانع نباشد باكى نيست.

و در حديثى معتبر از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه منقولست كه با ريش خود بازى كردن در نماز قطع نماز مى‌كند و محمول است بر كراهت.

و منقولست كه حضرت سيّد المرسلين ٦ شخصى را ديد كه با ريش خود بازى مى‌كرد در اثناى نماز حضرت فرمودند كه اگر دل اين مرد خاشع مى‌بود جوارحش نيز خاشع مى‌بود و هيچ شك نيست در آن كه جوارح تابع قلبند اگر قلب به ياد الهى است همه اعضا به جاى خود بر نحو مطلوب مى‌باشند و اگر دل به ياد الهى نيست هر عضوى به جايى مى‌رود پس احتياط در آنست كه سعى در حضور قلب نمايد تا از نماز خود بهره‌ور شود.

[نماز مقابل قران باز]

(و سال عمّار بن موسى ابا عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه عن الرّجل هل يجوز له ان يصلّى و بين يديه مصحف مفتوح فى قبلته قال لا قلت و ان كان فى غلافه قال نعم و عن الرّجل يصلّى و بين يديه تور فيه نضوح قال نعم قال قلت يصلّى و بين يديه مجمرة شبه قال نعم قال قلت فان كان فيها نار قال لا يصلّي حتّى ينحّيها عن قبلته و عن الصّلاة