لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٧١ - در سفر اقامه كافى است

بگويم.

و در حديث حسن منقولست از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه كه فرمودند كه اذان در سفر مقصور مى‌شود چنانكه نماز قصر مى‌شود اذان يك يكست و اقامه يك.

و در حديث كالصحيح از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه منقولست كه فرمودند كه مجزيست ترا در سفر كه اقامه را يك يك به گويى و بهر يك كه عمل كند خوبست اگر چه اوّل بهتر است و از اين عبارت ظاهر مى‌شود كه در حضر كافى نباشد اقامه تنها بلكه لازم باشد اذان و اقامه دو دو چنانكه گذشت در حديث عمار.

و در حديث صحيح از ابان از محمد بن مسلم و فضيل منقولست از احدهما صلوات اللَّه عليهما كه فرمودند كه مجزى است ترا در سفر اقامت تنها.

و در احاديث صحيحه منقولست كه اگر كسى تنها نماز كند اكتفا به اقامه مى‌تواند كرد و در حديث صحيح و احاديث كالصحيحه منقول است كه اكتفا به اقامه مى‌توان كرد در همه نمازها مگر در نماز صبح و شام كه در اذان آن تقصير نيست چنانكه در اين دو نماز تقصير نيست يعنى در سفر و حضر اذان و اقامه مى‌گويد در اين دو نماز و اين مبالغات محمولست بر تأكّد استحباب چنانكه گذشت.

و در حديث صحيح منقول است كه از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه پرسيدند كه آيا در نماز شام اكتفا مى‌توان كرد و به اقامه تنها بدون اذان حضرت فرمودند كه باكى نيست و ليكن دوست نمى‌دارم كه عادت كند بر ترك اذان و در صحيح از حلبى منقولست كه سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه آيا مرد را كافى است در سفر و حضر كه اكتفا به اقامه‌