سفينة النجاة و الكلمات الطريفة - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٦ - توقيف من ليس له هم سوى النظر إلى كتب الفلاسفة

يؤفكون‌[١]»[٢]؟ و الأعلام قائمة، و الآيات واضحة، و المنار منصوبة، فأين يتاه بهم‌[٣]؟! بل‌[٤]، كيف‌[٥] يعمهون»[٦]؟ «بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْواءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ».[٧]

توقيف مَن ليس له همّ سوى النّظر إلى كتب الفلاسفة

و منهم: من أولع بالنّظر إلى كتب الفلاسفة- ليس له طول عمره همّ سواه، و لايكون‌[٨] له في غير هواه- من قبل أن يحكم علماً شرعيّاً؛ أصليّاً، أو فرعيّاً؛ و ربّما لم يسمع- قطّ- ممّا جاء به نبيّه في ذويه سوى ما أخذه في صغره عن أمّه و أبيه. لم يتعلّم من الشّريعة أدباً و لا سنّة، و لم يتقلّد من صاحبها في علمه منّة. و لعلّه لم يميز النّافلة من الفريضة، مع دعاويه العريضة؛ كأنّه حسب أنّ العلوم‌

[١] - المائدة/ ٧٥، التّوبة/ ٣٠، المنافقون/ ٤.

[٢] - المصدر: فأين تذهبون و أنّى تؤفكون.

[٣] - المصدر: بكم.

[٤] - المصدر:- بل.

[٥] - المصدر: و كيف.

[٦] - نهج البلاغة/ ٣٤- ٣٣، الخطبة: ٨٧.

[٧] - الرّوم/ ٣٠- ٢٩.

[٨] - ق، ع:- يكون.