الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٢٩ - (١٦٧) محمد بن علي بن محبوب

[٧٠٨٦] ١٩٤- الحسن بن علي، عن العباس بن عامر، عن جابر، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ٣٣٥ ح ١٣٨٤[١]]

[٧٠٨٧] ١٩٥- الحسن بن علي، عن عبد الحميد الطائي، عن عبد الخالق، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٣٥٨ ح ١٤٥٨ (ص ٣: ٢٢١)[٢]]

[٧٠٨٨] ١٩٦- الحسن بن علي، عن عبد الله بن المغيرة، عن عبيس بن هشام، عن كرام، عن أبي بصير، قال: سألته. [١: ٣٧٧ ح ١١٦٥[٣]]

[٧٠٨٩] ١٩٧- الحسن بن علي، عن عثمان بن عيسى، عن زرعة، عن سماعة، قال:

[١]- لا اعرف جابرا في هذه الطبقة، و لعل السند مقلوب( ب ٧: ١٧٢).

أقول: الظاهر أنه جابر المكفوف، فقد روى في الكافي ٢: ٢١٨، الرقم: ٥ العباس بن عامر عنه عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام، و عنونه الشيخ و البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، و روي عنه العباس بن عامر، كما في رجال الكشي و كامل الزيارات.

[٢]- رواية الحسن بن علي عن عبد الحميد الطائي مرسلة، فانه من السابعة و عبد الحميد من كبار الخامسة قتله هارون( ب ٢: ٣٣٩).

أقول: كذا أيضا رواه في الإستبصار ٣: ٢٢١، لا شك في سقوط الواسطة، لأنه اما« ابن النعمان»، و هو يروي عن عبد الحميد بواسطة أبيه، كما في التهذيب ١: ٦، و الإستبصار ١: ٧٩، او« ابن عبد الله بن المغيرة الكوفي»، و طبقته ينافي روايته عنه بلا واسطة، الظاهر سقوط:« عن يونس» هنا، لكثرة رواية« الكوفي» عن يونس، و يؤيده أن الكليني رواه في الكافي ٥: ٤١٤، الرقم: ٤ و الشيخ رواه في الرقم: ١٤٥٦ عن يونس عنه.

أقول: كذا أيضا رواه في الإستبصار ٣: ٢٢١، لا شك في سقوط الواسطة، لأنه اما« ابن النعمان»، و هو يروي عن عبد الحميد بواسطة أبيه، كما في التهذيب ١: ٦، و الإستبصار ١: ٧٩، او« ابن عبد الله بن المغيرة الكوفي»، و طبقته ينافي روايته عنه بلا واسطة، الظاهر سقوط:« عن يونس» هنا، لكثرة رواية« الكوفي» عن يونس، و يؤيده أن الكليني رواه في الكافي ٥: ٤١٤، الرقم: ٤ و الشيخ رواه في الرقم: ١٤٥٦ عن يونس عنه.

[٣]- هذا و هم و صوابه: الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة، فليس المراد رواية الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة بل نسبة إليه( ب ١: ١٢٨ و ٢: ٣٣٩).

أقول: كذا في الكافي ٣: ١٢١، الرقم: ٧، كرام هو عبد الكريم بن عمرو بن صالح الخثعمي.