الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩٥ - (١٢١) علي بن محمد القاساني

[٥٤٥١] ١١- علي بن محمد، عن محمد بن علي، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ١١٠ ح ٢٨٨[١]]

[٥٤٥٢] ١٢- علي بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن الوشاء، عن الحسين بن المختار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٣٤ ح ١٣٩٤[٢]]

[٥٤٥٣] ١٣- علي بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن الوشاء، عن أبي خيثمة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٣٠٣ ح ٨٨٣ (ص ١: ٢٠٧)[٣]]

(١٢١) علي بن محمد القاساني‌

[٥٤٥٤] ١- علي بن محمد القاساني، عن منصور بن العباس و أحمد بن زكريا، عن محمد بن علي بن عيسى، عن أبي الحسن الاول عليه السلام. [١: ٤٣٢ ح ١٣٨١[٤]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ١٠٢، الرقم: ٣٣٢، و فيه: علي بن محمد القاساني( خ ١٧: ٤٥٢).

[٢]- كذا في الكافي ٣: ١٤٩، الرقم: ١١، رواه في الكافي ٤: ٣٤١، الرقم: ١٣ و ٥: ٦٦، الرقم: ٢٢ و التهذيب ١: ٤٣٥، الرقم: ١٣٩٥ عن أحمد بن محمد عن الوشاء عن أحمد بن عائذ عن الحسين بن المختار، مع الواسطة، و يظهر منها أولا: أن المراد ببعض الأصحاب« أحمد بن محمد»، الموافق للكافي ٤: ٨٩، الرقم: ٩ و الكشي، الرقم: ٦٥٤ و سائر الروايات، و ثانيا: سقوط الواسطة في الكافي و في التهذيب، لعدم وجود روايته عنه بلا واسطة الا هنا.

رواه في الفقيه ٢: ٣٣٦، الرقم: ٢٦٠٢ عن الحسين بن المختار.

[٣]- رواه في الإستبصار ١: ٢٠٧، الرقم: ٧٣٠، و فيه: علي بن محمد القاساني( خ ١٢: ٣٢٩).

[٤]- في الوسائل ٢: ٧٣٩« عن أبي الحسن عليه السلام»، فالاول من زيادات المحشين وهما، فالمراد بأبي الحسن فيه الثالث، أي الهادي عليه السلام( ت ٩: ٤٥٣).-- أقول: عنونه الشيخ و البرقي في أصحاب الهادي عليه السلام، و النجاشي في أصحاب العسكري عليه السلام.