الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٠٦ - (١٢٢) علي بن مهزيار

[٥٥٣٢] ٧٨- محمد بن أبي عمير، عن أبي أيوب، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٤: ١٥٦ ح ٤٣٣ (ص ٢: ٦٣)[١]]

[٥٥٣٣] ٧٩- ابن أبي عمير، عن أبي أيوب، عن معاذ بن كثير، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢٨١ ح ١١٦١]

[٥٥٣٤] ٨٠- محمد بن اسماعيل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٣٧٨ ح ١١٦٩[٢]]

[٥٥٣٥] ٨١- محمد بن راشد، عن هشام بن ابراهيم، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.

[٢: ٥٩ ح ٢٠٧[٣]]

[٥٥٣٦] ٨٢- محمد بن رجاء الخياط مضمرا. [٦: ٣٩٥ ح ١١٨٨[٤]]

[١]- رواه في الإستبصار ٢: ٦٣، الرقم: ٢٠٣، إلا أن فيه: أيوب، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للكافي ٤: ٧٧، الرقم: ٦، و فيه: أبو أيوب الخزاز، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب أيضا( خ ١٤: ٢٨٨).

كلمة« أبي» من أبي أيوب ساقط من نسخة الاستبصار- منه قدس سره.

الصواب« أبو أيوب» بدل« أيوب»( ت ٩: ٥٨٢).

أقول: رواه في الفقيه ٢: ١٢٣، الرقم: ١٩٠٨ عن محمد بن مسلم.

[٢]- رواية محمد بن إسماعيل الذي هو من السادسة عن أبي عبد الله عليه السلام مرسلة، كأنه سقط من بينهما رجل واحد( ب ٢: ٢٦٥).

كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواه الكليني في الكافي ٣: ١٤، الرقم: ٣، إلا أن فيه:

محمد بن إسماعيل عن حنان قال: سمعت رجلا يقول- الخ، و هو الصحيح، ففي التهذيب سقط، كما أشار إليه صاحب الوسائل و الوافي أيضا( خ ١٥: ٨٣).

[٣]- كذا في الكافي ٣: ٣٠٨، الرقم: ٣٣، و الفقيه ١: ٢٩٢، الرقم: ٩٠٣، لكن في بعض نسخ الفقيه: هشام بن أبي إبراهيم، و كلمة:« أبي» زائدة، كما ان في المشيخة أيضا: هشام بن إبراهيم، و هو الموجود في الوافي و الوسائل أيضا( خ ١٩: ٢٥٩).

[٤]- كذا رواه في الفقيه ٣: ٢٩٣، الرقم: ٤٠٥١، أورده في الكافي ٤: ٢٣٩، الرقم: ٤، إلا أن فيه: محمد( أحمد) بن رجاء الارجاني( خ ١٦: ٨١).

أقول: رواه في التهذيب مضمرا، حيث قال: كتبت إليه عليه السلام، أورده في الكافي و الفقيه، و فيهما: كتبت إلى الطيب عليه السلام، و المراد به الهادي عليه السلام، لان محمد بن رجاء من أصحابه عليه السلام.