الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٠٦ - (١٦٧) محمد بن علي بن محبوب

عمار الساباطي، عن أبي الحسن عليه السلام. [٢: ٣٧٤ ح ١٥٥٤ (ص ١: ٣٩٥)[١]- ٣: ٢٣١ ح ٥٩٧- ٧: ٤٥٤ ح ١٨٢٠ (ص ٣: ٢٣٣)- ١٠: ٤٩ ح ١٨٢]

[٦٩٤٤] ٥٢- أحمد بن الحسن، عن فضالة، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٦٠ ح ٢١١ (ص ١: ٣٠٦)[٢]]

[٦٩٤٥] ٥٣- أحمد بن الحسن، عن فضالة، عن العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام. [٧: ٣٧٠ ح ١٤٩٩[٣]]

[٦٩٤٦] ٥٤- أحمد بن الحسن، عن النضر، عن ابن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في الإستبصار ١: ٣٩٥، الرقم: ١٥٠٥، الا أن فيه:

محمد بن علي بن محبوب عن علي بن خالد عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد، و الوافي و الوسائل موافقان للاستبصار( خ ١٢: ٨).

أقول: رواه في الفقيه ١: ٢٤٢، الرقم: ٧٢٧ عن علي بن جعفر.

[٢]- الغالب علي الظن أنه و هم، و صوابه أحمد بن الحسين، و المراد به أحمد بن الحسين بن سعيد الاهوازي، و روي عن أبيه و شارك أباه أيضا في شيوخه الذي سكن بقم، و كان يدعي دندان، و رماه القميون بالغلو( ب ٢: ٣٣٤ و ٧: ٧٧٧).

كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، رواه في الإستبصار ١: ٣٠٦، الرقم: ١١٣٥، الا أن فيه: أحمد بن محمد عن الحسين عن فضالة، و هو الصحيح الموافق للوسائل، لكثرة رواية أحمد بن محمد عن الحسين عن فضالة، و عدم ثبوت رواية أحمد بن الحسن عن فضالة( خ ١٣: ٢٦٧ و ١٧: ١١).

الصحيح ما في الاستبصار، لعدم معهودية السند في التهذيب، و لعله كان في الاصل: محمد بن علي بن محبوب عن أحمد عن الحسين عن فضالة، و الله العالم- منه قدس سره.

أقول: رواه في الفقيه ١: ٢٨٩، الرقم: ٨٩٧ عن أبي بكر الحضرمي و كليب الاسدي.

[٣]- كأنه مصحف أحمد بن الحسين( ب ٧: ٧٧٧).

كذا في سائر النسخ أيضا، و لا يبعد وقوع التحريف في السند و الصحيح: أحمد عن الحسين، لعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسن عن فضالة في غير هذا المورد( خ ١٣: ٢٦٩).

أقول: رواه في الكافي ٦: ١٧٩، الرقم: ٤ عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام.