الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٧٩ - (١١٧) علي بن الحسين

[٥٣٧٥] ٤٠٩- أبيه، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود زياد بن المنذر العبدي، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام. [٤: ١٦٤ ح ٤٦٢]

- أخويه، تقدم في محمد و أحمد ابني الحسن.

- ابن الحكم، تقدم في علي بن الحكم.

[٥٣٧٦] ٤١٠- ابن فضال، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١٠: ١٦٢ ح ٦٤٨[١]]

- الزيات، تقدم في محمد بن الحسين بن أبي الخطاب.

[٥٣٧٧] ٤١١- العبدي، عن الحسن بن راشد، عن العسكري عليه السلام. [٩: ١٨٣ ح ٧٣٦[٢]]

[٥٣٧٨] ٤١٢- رجل، عن محمد بن سنان، عن حماد بن عثمان، عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٢٨٢ ح ١٠٢٢- ٩: ٣٧٩ ح ١٣٥٩ (ص ٤: ١٩٣)[٣]]

(١١٧) علي بن الحسين‌

[٥٣٧٩] ١- عن أحمد بن ادريس، عن محمد بن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جعفر بن محمد عليهما السلام. [٣: ٣١٧ ح ٩٨٤ (ص ١: ٤٧٦ ح ١٨٤١)]

[١]- رواه في الفقيه ٤: ١١٢، الرقم: ٥٢٢١ عن ابن بكير عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢]- الظاهر أن في العبارة تحريفا، و الصحيح: علي بن الحسن عن العبيدي عن الحسن بن راشد، كما في بعض النسخ، لكثرة رواية علي بن الحسن عن العبيدي، و روايته عن الحسن بن راشد، علي انه لا وجود للعبدي في هذه الطبقة، و ان كان في الطبعة القديمة منه و الوافي و الوسائل كما في هذه الطبعة من التهذيب( خ ٢٣: ١٢١).

لا يبعد كون المراد بالعبدى محمد بن عيسى بن عبيد، لثبوت روايته عن الحسن بن راشد متعددا- منه قدس سره.

[٣]- الظاهر أن المراد بالبعض هنا هو الحسن الوشاء( ب ١: ١٧٤).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٧: ١٤١، الرقم: ٧، و في الإستبصار ٤: ١٩٣.