الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧٨ - (١٤٨) محمد بن أحمد بن يحيى

حفص الجوهري، عن الحسن بن زيد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٢٤١ ح ١٠٥١[١]]

[٥٨٤٧] ٦٨- أحمد بن الحسين، عن أبي سعيد، عن أبي جميل البصري، عن يونس، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ١٢٥ ح ٥٤٤ (ص ٤: ٩٦)[٢]]

[٥٨٤٨] ٦٩- أحمد بن حمزة، عن زكريا بن آدم، عن أبي الحسن عليه السلام. [٩: ٥٠ ح ٢٠٧]

[٥٨٤٩] ٧٠- أحمد بن حمزة القمي، عن زكريا بن آدم، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٩: ٧٠ ح ٢٩٨ (ص ٤: ٨٦)]

[٥٨٥٠] ٧١- أحمد بن حمزة، عن محسن بن أحمد، عن يونس، عن أبي بصير،

[١]- كذا في هذا الطبعة و الوافي و الوسائل أيضا، و لكن في في الطبعة القديمة: أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد بياع السابري عن أبي عبد الله حفص الجوهري، و الظاهر هو الصحيح، لان عمر بن يزيد من أصحاب الصادق و الكاظم عليه السلام، و حفص الجوهري من أصحاب الجواد عليه السلام، فيبعد روايته عنه، و لكن رواية حفيده و هو أحمد عنه لا بأس به( خ ١٣: ٦٤).

أقول: كذا في الوسائل ٢٠: ٨٦، لكن لا شك في كونه تصحيف، و صحيحه: الحسين بن زيد، و ذلك لعدم ثبوت رواية للحسن بن زيد في الكتب و الروايات، و كثرة روايات الحسين بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام، و يؤيده ان الشيخ روى في الرواية السابقة، اي الرقم: ١٠٥٠ عن الحسن بن زيد، و هو أيضا تصحيف، كما مر.

أقول: روي ذيله في الفقيه ٣: ٤٦٦، الرقم: ٤٦١٤ عن جابر بن عبد الله الانصاري.

[٢]- رواه في الإستبصار ٤: ٩٦، الرقم: ٣٧٣، إلا أن فيه: أحمد بن الحسن، و كذلك الوافي و الوسائل( خ ١٥: ٣١).

كذا رواه في الإستبصار ٤: ٩٦، الرقم: ٣٧٣، و الكافي ٣: ٤٠٧، الرقم: ١٥، أورده في الكافي ٦: ٤٢٣، الرقم: ٧، و التهذيب ١: ٢٨٢، الرقم: ٨٢٨، إلا أن فيهما: أبو جميلة البصري، و هو الموجود في الوافي أيضا، و في الوسائل في مورد: أبو جميل البصري، و في مورد آخر: أبو جميلة البصري( خ ٢٠: ١٨٦).

أقول: لعل الصواب هنا: أحمد بن الحسين بن سعيد، لان أبا سعيد هو سهل، و لا يروي أحمد بن الحسين( الحسن) عنه، أما أبو جميله( جميله) فلم أجده، و لعله متحد مع أبي جعفر البصري المذكور في أصحاب الجواد عليه السلام، و قد روي عنه الفضل، كما في الكشي: ٤٨٨ و ٥٨٨.