الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٢٠ - (١٤٠) محمد بن أبي خالد

أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٧٧ ح ٨٠٩[١]]

(١٣٩) محمد بن آدم‌

[٥٦٠٩] ١- محمد بن آدم، عن الرضا عليه السلام. [٧: ٣٤٢ ح ١٤٠٠- ٨: ٢٠١ ح ٧٠٩ (ص ٣: ٢١٠)]

(١٤٠) محمد بن أبي خالد

[٥٦١٠] ١- محمد بن أبي خالد، عن محمد بن عيسى، عن أبان، عن حريز، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٧: ٤١١ ح ١٦٤١]

[٥٦١١] ٢- محمد بن أبي خالد، عن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن جعفر. [٧: ٤١٠ ح ١٦٣٩]

[٥٦١٢] ٣- محمد بن أبي خالد، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن ابراهيم، عن جعفر عليه السلام. [٧: ٤١٠ ح ١٦٤٠]

[٥٦١٣] ٤- محمد بن أبي خالد، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤١٠ ح ١٦٣٨[٢]]

[١]- على ما ذكرناه في الرقم السابق الضمير في كلمة:« عنه» راجع إلى أحمد بن محمد، كما ارجعه صاحب الوسائل أيضا لا إلى محمد بن أحمد بن يحيى، كما يستفاد من سائر الروايات( خ ٢٣: ٦٢).

[٢]- لا يبعد كون الصحيح محمد بن خالد، لعدم ذكرهم محمد بن أبي خالد- منه قدس سره.-- أقول: رواه في الوسائل: ٢٠: ١٠٣، و فيه: محمد بن خالد، و لا شك في صحته، لعدم وجود ذاك العنوان، و كثرة روايات البرقي عن ابن أبي عمير، رواه في الفقيه ٣: ٤١٣، الرقم: ٤٤٤١ عن حماد عن الحلبي، و في الخصال ٢: ٤٢٠ عن ابن الوليد عن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير.

أقول: صرح المحقق الخوئي في المعجم ١٤: ٢٤٢ بارسال هذه الرواية و ما يليها، لجهالة محمد بن أبي خالد، لكن ذكرنا أن الصواب: محمد بن خالد البرقي، ثم إن الظاهر- و الله العالم- سقوط« و عنه» من الإسناد، و هو معطوف على الرواية السابقة، اي: الحسين بن سعيد عن البرقي، فقد روي ابن سعيد عنه أكثر من عشرين موردا، و يؤيد ما ذكرناه ثبوته في الروايات الاتية.