الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤١٧ - (١٦٧) محمد بن علي بن محبوب

عن اسحاق بن عمار، عن المعلى بن خنيس، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ٥٩ ح ٢١٣[١]]

[٧٠١٧] ١٢٥- أحمد بن محمد، عن عبد الله بن نجران، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ٦٣ ح ٢٢٤ (ص ١: ٣٠٩)[٢]]

[٧٠١٨] ١٢٦- أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، عن جميل بن دراج، عن بعض أصحابنا، عن أحدهما عليهما السلام. [٧: ٣٠٠ ح ١٢٥٤ (ص ٣: ١٨١)]

[٧٠١٩] ١٢٧- أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبان، عن يعقوب بن عثيم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٢٤٥ ح ٧٠٧ (ص ١: ٤١)[٣]]

[٧٠٢٠] ١٢٨- أحمد بن محمد، عن علي بن مهزيار، عن أبي علي بن راشد، عن أبي جعفر عليه السلام. [٨: ٢٢٨ ح ٨٢٣]

[٧٠٢١] ١٢٩- أحمد بن محمد، عن محمد بن اسماعيل، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن محمد بن أسلم الطبري، عن اسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٧: ٣٦٩ ح ١٤٩٦[٤]]

[١]- رواه في التهذيب ١٠: ٤٨، الرقم: ١٧٩، إلا أن فيه: عبد الرحمان عن إسحاق بن عمار، كذا في الطبعة القديمة أيضا، لكن في الوافي و الوسائل: يونس بن عبد الرحمان عن إسحاق بن عمار، و هو الصحيح الموافق للتهذيب في الموضع الأول بقرينة سائر الروايات( خ ٩: ٢٨٩).

[٢]- الظاهر أن ما في الإستبصار هو الصواب( ب ٢: ٣٣٦).

في الطبعة القديمة: عبد الله بن أبي نجران، رواه في الإستبصار ١: ٣٠٩، الرقم: ١١٤٨، و فيه: عبد الرحمان بن أبي نجران، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و لعدم وجود عبد الله بن نجران و لا عبد الله بن أبي نجران( خ ٢: ٢١٠).

هكذا حكاه في المنتقي ١: ٣٨٩ عن خط الشيخ في التهذيب، لكن الظاهر أن الصواب عبد الرحمان بدل عبد الله، و قد رواه كذلك في الإستبصار( ٩: ٢٩).

أقول: رواه في الرقم: ٢١٣ و في الكافي ٣: ٣٠٣، الرقم: ٥ باسناد آخر عن زرارة.

[٣]- كذا في الإستبصار ١: ٤١، الرقم: ١١٤، رواه في الفقيه ١: ٢١، الرقم: ٣٢، و فيه:

يعقوب بن عثيم عن أبي جعفر عليه السلام.

[٤]- كأنه محمد بن السندي( ب ٢: ٣٣٦).- أقول: رواه في الفقيه ٣: ٤٦٦، الرقم: ٤٦١٢ عن إسحاق بن عمار.