الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧ - (١١٦) علي بن الحسن بن فضال(أو علي بن الحسن)

أبي الحسن عليه السلام. [٧: ٣٢٤ ح ١٣٣٥ (ص ٣: ١٩٦)]

[٥٠٣٠] ٦٤- أيوب بن نوح، عن عبد الله بن المغيرة، عن سعد بن أبي خلف، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٦٢ ح ٧٨٦ (ص ٢: ٩٢)]

[٥٠٣١] ٦٥- أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي حمزة، عن علي بن يقطين، عن أبي الحسن عليه السلام. [١: ٢٢١ ح ٦٣٢ (ص ١: ١٦ ح ٣٠)[١]- ١: ٢٧١ ح ٧٩٨ (ص ١: ١٨٧)[٢]]

[٥٠٣٢] ٦٦- أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي حمزة، عن علي بن يقطين، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. [٤: ٢٢٨ ح ٦٦٩ (ص ٢: ٩٨)]

[٥٠٣٣] ٦٧- أيوب بن نوح، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أحدهما عليهما السلام. [٩: ٣٨٠ ح ١٣٦١]

[٥٠٣٤] ٦٨- أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن اسماعيل الجعفي، عن أبي جعفر عليه السلام. [٩: ٢٨٥ ح ١٠٣٣ (ص ٤: ١٤٢)[٣]]

[٥٠٣٥] ٦٩- أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل فيما يعلم رواه موقوفا. [٩: ٣١٣ ح ١١٢٥ (ص ٤: ١٦٣)]

[٥٠٣٦] ٧٠- جعفر بن عثمان، عن الحسن بن محبوب، عن أبي أيوب، عن أبي الورد، عن أبي جعفر عليه السلام. [٤: ٢٠٢ ح ٥٨٣[٤]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ١٦، الرقم: ٣٠، و فيه: علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال( خ ١١: ٥٤٤).

[٢]- رواه في الإستبصار ١: ١٨٧، الرقم: ٦٥٤، و فيه: علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال( خ ١١: ٥٤٥).

[٣]- رواه في التهذيب ٩: ٢٨٤، الرقم: ١٠٢٨، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن محسن بن أحمد عن أبان بن عثمان عن إسماعيل الجعفي، كذا رواه في الإستبصار ٤: ١٤٢، الرقم: ٥٢٩( خ ١٤: ٣٨٦).

أقول: رواه في الفقيه ٤: ٢٦٨، الرقم: ٥٦١٦ عن البزنطي عن جميل عن إسماعيل الجعفي، و في الكافي ٧: ٩٨، الرقم: ١ عن أبان بن عثمان عن إسماعيل الجعفي.

[٤]- جعفر بن عثمان في هذه الطبقة غير معروف و لا مذكور، و الغالب علي الظن هو انه- وهم و صوابه: عمرو بن عثمان، و هو الذي أكثر الرواية عن الحسن بن محبوب من جملة شيوخ علي بن الحسن، و يأتي في اسانيده عمرو بن عثمان عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب عن أبي الورد، هذا ما كتبته سابقا ثم راجعت متن الرواية، فرأيته في الموردين واحد قد اختلف لفظه، فلا ريب في أن الصواب ما ذكرناه، و كذا الصواب أبو الورد، ففي السند و همان( ب ٢: ٢٤٢ و ٧: ١٨٤).

الظاهر زيادة جعفر بن عثمان في السند، لأنه عد في أصحاب الصادق عليه السلام فكيف يروي عن ابن محبوب، و لأنه روي الكليني و الصدوق الخبر بدونه، بل التهذيب أيضا رواه في سند آخر بدونه( ت ٢: ٦٣٨).

رواه بعينه في التهذيب ٤: ١٥٢، الرقم: ٤٢٣، إلا أن فيه: عمرو بن عثمان، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، لكثرة رواية علي بن الحسن بن فضال عن عمرو بن عثمان و كثرة رواية عمرو عن الحسن بن محبوب( خ ١١: ٣٤٠).

أقول: كذا في الكافي ٤: ٦٦، الرقم: ٤، الفقيه ٢: ٩٤، الرقم: ١٨٣١، و الامالي: ٤٣، الرقم: ١، و التهذيب ٣: ٥٧، الرقم: ١٩٨، و التهذيب ٤: ١٥٢، الرقم: ٤٢٣، الخصال: ٢٥٩، الرقم: ١٣٥، رواه في المحاسن: ٣٩٦، الرقم: ٦٥، و ثواب الاعمال: ٦٦، إلا أن فيهما: ابن محبوب عن أبي أيوب عن أبي جعفر عليه السلام بلا واسطة، و فيهما سقط، فان روايات« أبي أيوب» عنه عليه السلام مع الواسطة.

رواه في فضائل الأشهر: ٧١ و ١٢٨ عن سلمان الفارسي عن رسول الله صلى الله عليه و اله.