الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٧٨ - (١١٦) علي بن الحسن بن فضال(أو علي بن الحسن)

[٩: ١٣٩ ح ٥٨٥[١]]

[٥٣٧٢] ٤٠٦- يعقوب بن يزيد، عن أبي همام، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٤: ٢٩٩ ح ٩٠٦[٢]]

[٥٣٧٣] ٤٠٧- يعقوب بن يزيد، عن أبي همام، عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله، عن أبي الحسن عليه السلام. [٤: ٢٩٨ ح ٩٠٠[٣]]

[٥٣٧٤] ٤٠٨- يونس بن يعقوب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٢٠١ ح ٧١١ (ص ٣: ٢١٠)[٤]]

[١]- يعقوب هو ابن يزيد، و روايته عن محمد بن حمران مرسلة( ب ٧: ٨٩٥).

أقول: رواه في التهذيب ٩: ١٣٧، الرقم: ٥٧٦، و الكافي ٧: ٣٤، الرقم: ٢٦، و الفقيه ٤: ٢٤٦، الرقم: ٥٥٨٤ عن علي بن الحسن عن علي بن اسباط عن محمد بن حمران، و لعله سقط:« علي ابن اسباط» في التهذيب، لوجود عدة روايات عن يعقوب بن يزيد عن علي بن اسباط، و علي ابن اسباط عن محمد بن حمران.

[٢]- يأتي بعض الكلام فيه في الرقم الاتي( التهذيب ٤: ٢٩٨، الرقم: ٩٠٠).

[٣]- رواه في الإستبصار ٢: ١٣٣، الرقم: ٤٣٢، و فيه: أحمد بن عبدون عن أبي الحسن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال( خ ١١: ٥٦٨).

رواية أبي همام عن جده عبد الرحمان بن أبي عبد الله، و رواية عبد الرحمان عن أبي الحسن عليه السلام كلتاهما غريبة، و يحتمل أن يكون صوابه: عن أبي همام بن عبد الرحمان بن أبي عبد الله عن أبي الحسن عليه السلام، فيكون كالسند السابق( التهذيب ٤: ٢٩٩، الرقم: ٩٠٦)( ب ٢: ٢٥٦ و ٧: ١٢٥٧).

[٤]- رواه في الإستبصار ٣: ٢١٠، الرقم: ٧٦١، و فيه: الحسن بن محبوب عن يونس بن يعقوب( خ ٢٠: ٣٣٦).

الظاهر رجوع الضمير في:« عنه» إلى علي بن الحسن كما ارجعه إليه في الوافي، فان الراوي لكتاب يونس بن يعقوب هو علي بن الحسن، فلم تثبت رواية علي بن جعفر عن يونس بن يعقوب، فما في الوسائل من ارجاع الضمير إلى علي بن جعفر في غير محله( خ ١١: ٢٨٧).

ظاهره رجوع الضمير الى علي بن جعفر، لكن في الاستبصار و الفقيه: الحسن بن محبوب عن يونس بن يعقوب- منه قدس سره.

أقول: رواه في الفقيه ٣: ٤١٣، الرقم: ٤٤٤٣ عن الحسن بن محبوب عن يونس بن يعقوب.