الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٥٣ - (١٤٨) محمد بن أحمد بن يحيى

[٧: ٣٧٦ ح ١٥٢٣[١]]

[٦٢١٥] ٤٣٦- محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن ابراهيم بن محمد الاشعري، عن ابراهيم بن محرز الخثعمي، عن محمد بن مسلم مضمرا.

[٧: ٢٥٥ ح ١١٠٠ (ص ٣: ١٤٥)[٢]]

[٦٢١٦] ٤٣٧- محمد بن عبد الجبار، عن العباس بن معروف، عن أبي جعفر عليه السلام.

[٩: ٢٤٢ ح ٩٣٧ (ص ٤: ١٢٦)]

[٦٢١٧] ٤٣٨- محمد بن عبد الجبار، عن علي بن مهزيار، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٧: ٣١٦ ح ١٣٠٨ (ص ٣: ١٩٦)]

[١]- رواية الحسن بن محمد الحضرمي و هو ابن سماعة ظاهرا عن الكاهلي يشبه أن تكون مرسلة( ب ٢: ٢٩٩).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٥: ٤٠١، الرقم: ٢، و التهذيب ٧: ٣٩٢، الرقم: ١٥٦٩، و الوسائل ٢٠: ٢٨٠ و ٢١: ٣٠٥، ما ذكره من ارسال الرواية مبني علي اتحاده مع ابن سماعة الصيرفي، لكن الظاهر عدم الاتحاد، فقد عنون النجاشي الحسن بن محمد الحضرمي و وثقه، ذكره أيضا الشيخ في الفهرست في ترجمة زرعة، و هو من الطبقة السادسة، و ابن سماعة من الطبقة السابعة، و الراوي في جميع روايات ابن سماعة هو حميد، نعم ابن سماعة حضرمي أيضا باعتبار جده، كما ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن سماعة و جعفر بن محمد بن سماعة.

روى في قصص الراوندي: ٢٥٣ عن ابن اورمة عن الحسن بن محمد الحضرمي عن عبد الله بن يحيى الكاهلي.

[٢]- كذا أيضا في الإستبصار ٣: ١٤٥، الرقم: ٥٢٨، رواه الصدوق في الفقيه ٣: ٤٦١، الرقم: ٤٥٩١، إلا أن فيه: محمد بن يحيى الخثعمي، و في الوسائل عن كل مثله، و في الوافي عن الفقيه مثله و عن التهذيب: إبراهيم بن محمد الخثعمي، و لعل ما في الفقيه هو الصحيح، فانه المعنون في كتب الرجال( خ ١٧: ٢٤٢).

أقول: لا شك في صحة ما في الفقيه، و ذلك لعدم وجود ذاك العنوان في الكتب و الروايات، لكثرة روايات محمد بن يحيى الخثعمي بلا واسطة او مع الواسطة عن أبي عبد الله عليه السلام، و قد ذكره الشيخ و النجاشي و وثقوه.