الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣١٩ - (١٥٥) محمد بن الحسن الصفار

[٦٥٢٩] ١٦- ابراهيم بن هاشم، عن زكريا بن يحيى الكندي الرقي، عن داود الرقي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٣٣٣ ح ١٠٤٧]

[٦٥٣٠] ١٧- ابراهيم بن هاشم، عن سليمان المنقري، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ٢٦٢ ح ١٠٣٦[١]]

[٦٥٣١] ١٨- ابراهيم بن هاشم، عن صالح بن سعيد، عن يونس بن عبد الرحمان، عن ابن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ١٢٩ ح ٥١٤]

[٦٥٣٢] ١٩- ابراهيم بن هاشم، عن صفوان، عن خزيمة بن يقطين، عن عبد الرحمان ابن الحجاج، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٣١٧ ح ١١٤١ (ص ٤: ١٦٧)]

[٦٥٣٣] ٢٠- ابراهيم بن هاشم، عن عبد الرحمان بن حماد، عن ابراهيم بن عبد الحميد، عن جعفر عليه السلام. [١٠: ٣١٥ ح ١١٧٣]

[٦٥٣٤] ٢١- ابراهيم بن هاشم، عن عبد الرحمان بن حماد، عن ابراهيم بن عبد الحميد، عن أبي الحسن عليه السلام. [٨: ٣١٦ ح ١١٧٦ (ص ٤: ٤٩)- ٧: ٢٤٨ ح ١٠٧٥ (ص ٣: ١٤٠)]

[٦٥٣٥] ٢٢- ابراهيم بن هاشم، عن عبد الرحمان بن حماد، عن ابراهيم بن عبد الحميد، عن بعض مواليه مضمرا. [٤: ٢١٢ ح ٦١٨[٢]- ٤: ٣٢٠ ح ٩٨٢ (ص ٢: ٨٧)[٣]]

[١]- رواه في الكافي ٧: ٢٦١، الرقم: ١٠، و التهذيب ١٠: ٦٤، الرقم: ٢٣٥ عن علي عن أبيه عن محمد بن سليمان عن عبد الله بن سنان، و في الفقيه ٤: ٤٧، الرقم: ٥٠٦١ عن إبراهيم بن هاشم عن صالح بن السندي عن محمد بن سليمان البصري عن عبد الله بن سنان، فما في التهذيب من سليمان المنقري تصحيف، و صحيحه محمد بن سليمان و هو الديلمي، لاتحاد الكافي و الفقيه و التهذيب عليه، لعدم وجود رواية إبراهيم بن هاشم عنه، اما توسط صالح بن السندي كما في الفقيه، فالظاهر زيادته، او الصحيح:« و»، لان روايات علي بن إبراهيم عن صالح بن السندي بلا واسطة كثيرة جدا، و يؤيده عدم وجوده في سائر المراجع.

[٢]- كذا رواه في التهذيب ٤: ٣٢٠، الرقم: ٩٨٢، لكن رواه في الإستبصار ٢: ٨٧، الرقم:- ٢٧٤، إلا أن فيه: إبراهيم بن عبد الله، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي، لكثرة رواية عبد الرحمان بن حماد عن إبراهيم بن عبد الحميد، و عدم روايته عن إبراهيم بن عبد الله( خ ١: ٢٤٥).

[٣] - رواه في الإستبصار ٢: ٨٧، الرقم: ٢٧٤، و فيه: محمد بن الحسن الصفار( خ-).

كذا رواه في التهذيب ٤: ٢١٢، الرقم: ٦١٨، لكن رواه في الإستبصار ٢: ٨٧، الرقم: ٢٧٤، إلا أن فيه: إبراهيم بن عبد الله، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي، لكثرة رواية عبد الرحمان بن حماد عن إبراهيم بن عبد الحميد، و عدم روايته عن إبراهيم بن عبد الله( خ ١: ٢٤٥).