الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٤٨ - (١٤٨) محمد بن أحمد بن يحيى

مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [١٠: ١٨٣ ح ٧١٦- ١٠: ٢٤٤ ح ٩٦٥]

[٦١٩٢] ٤١٣- محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الله بن هلال، عن العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ١٩٤ ح ٧٦٥ (ص ١: ٣٧٧)[١]]

[٦١٩٣] ٤١٤- محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الله بن هلال، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٩: ٤١ ح ١٧٤ (ص ٤: ٧٤)- ١٠: ١٢٠ ح ٤٨٠ (ص ٤: ٢٤٩)- ١٠: ٢٧٩ ح ١٠٩١]

[٦١٩٤] ٤١٥- محمد بن الحسين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام.

[٨: ٨١ ح ٢٧٨[٢]]

[٦١٩٥] ٤١٦- محمد بن الحسين، عن محمد بن يحيى بن حبيب، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. [٢: ٢٧٢ ح ١٠٨٣[٣]]

[١]- رواه في الإستبصار ١: ٣٧٧، الرقم: ١٤٣٠، الا ان فيه: محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عبد الله بن هلال بلا واسطة، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات( خ ١٥: ٣٨).

[٢]- رواية محمد بن الحسين من السابعة عن محمد بن مسلم من الرابعة مرسلة بلا ريب( ب ٢: ٢٩٨).

كذا رواه في الإستبصار ٣: ٢٨٣، الرقم: ١٠٠٢، لكن الظاهر أن محمد بن الحسين المتوفي سنة ٢٦٢ لا يمكن روايته عن محمد بن مسلم المتوفي سنة ١٥٠، فبينهما واسطة لا محالة، فان محمد بن الحسين قد يروي عن محمد بن مسلم بواسطة واحدة، و قد يروي بواسطتين، و قد يروي عنه بوسائط( خ ١٥: ٢٩٤).

لا بد من كون السند مرفوعا- منه قدس سره.

أقول: الظاهر أن الساقط في البين هو عبد الله بن هلال عن العلاء بن رزين، كما في الرقم:

٢٧٦ من التهذيب.

[٣]- لا اعرف محمد بن يحيى بن حبيب الان( ب ٤: ٣١٩).

كذا رواه في الكافي ٣: ٤٥٤، الرقم: ١٧، أورده في التهذيب ٣: ١٦٨، الرقم: ٣٧٠، و فيه: أبو الحسن عليه السلام( خ ١٨: ٣٢).-- أقول: رواه في الوسائل ٤: ٢٤٠ عنهما، و فيه« محمد بن يحيى عن حبيب»، الظاهر زيادة« محمد بن» و أن الصواب:« محمد( و هو ابن الوليد) عن يحيى بن حبيب الزيات»، ذكر الشيخ و البرقي« يحيى بن حبيب الزيات» من أصحاب الرضا عليه السلام، و روي عنه، كما في الكافي ١: ٣٢٠، الرقم: ١.