[٥٧٣٥] ٣٦- سلامة بن محمد، عن محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار، عن أبيه، عن جده، عن أيوب بن نوح و غيره، عن عبد الله بن المغيرة، عن أبي اليسع، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٥٣ ح ١٢٨]

[٥٧٣٦] ٣٧- عبد الله بن علي بن القاسم البزاز، عن جعفر بن عبد الله المحمدي، عن الحسن بن الحسين، عن أبي أحمد عمر بن الربيع البصري، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام. [٤: ١٦٣ ح ٤٦٠[١]]

[٥٧٣٧] ٣٨- أبي القاسم علي بن حبشى بن قونى، عن جعفر بن محمد بن مالك، عن الحسن بن عبد الرحمان الرواسى، عمن حدثه، عن بشير الدهان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٥٢ ح ١٢٤[٢]]

[٥٧٣٨] ٣٩- علي بن حبشى بن قونى، عن جعفر بن محمد، عن محمد بن اسماعيل السلمى، عن عبد الله بن حماد، عن عبد الله بن عبد الرحمان، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٤٥ ح ٩٦[٣]]

[٥٧٣٩] ٤٠- علي بن حبشى بن قونى، عن علي بن سليمان الرازي، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن اسماعيل، عن الخيبري، عن الحسن بن محمد القمي، عن الرضا عليه السلام. [٦: ٨١ ح ١٥٩[٤]]

[١]- رواه في التهذيب ٣: ٣٣، الرقم: ١٢٠، إلا أن فيه: عمرو بن الربيع النصري، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة: عمر بن الربيع( خ ١٣: ٩٧).

أقول: رواه في الوسائل، و فيه: أبو أحمد بن عمر بن ربيع، و هو تصحيف، و ما في التهذيب هو الموافق لما ذكره النجاشي في رجاله و وثقه.

[٢]- كذا أيضا في الكامل: ٣٤٥( الباب: ٥٧، الرقم: ٧)، رواه في الوسائل ١٤: ٤٨٤، إلا أن فيه: الحسن بن محمد بن عبد الرحمان الرواسي.

[٣]- هو جعفر بن محمد بن مالك( ب ٧: ٨٥٩).

[٤]- الصحيح علي بن سليمان الزراري( خ ١١: ٣٠١).

أقول: رواه في الوسائل، و فيه: الزراري، هو الصحيح كما عنونه النجاشي في رجاله.-- رواه في الكافي ٤: ٥٨٣، الرقم: ١، إلا أن فيه: الحميري عن الحسين بن محمد القمي، كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، رواه ابن قولويه في كامل الزيارات، الباب: ٩٩، الرقم: ٧، إلا أن فيه: الخيبري عن الحسين بن محمد الأشعري القمي، و الظاهر أنه الصواب، بقرينة سائر الروايات، و هو الموافق للفقيه ٢: ٥٨٢، الرقم: ٣١٧٩، فان فيه: الحسين بن محمد القمي( خ ٦: ٨٣).

الظاهر أن الصواب« الخيبري»، لعدم معهودية رواية محمد بن اسماعيل عن الحميري- منه قدس سره.

أقول: لا شك ان الصحيح: الخيبري، و هو الخيبري بن علي الطحان، عنونه الشيخ و النجاشي، و طريقهما: محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن الخيبري، و هو يوافق ما في هذا الحديث، و لم يوجد من يسمي بهذا الاسم غيره في جميع الرواة، أما الحسين بن محمد فهو الحسين بن محمد القمي، عنونه الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم و الجواد عليهما السلام.