عنوان ذم ياد نشده است، مگر فقدان شعر. هيچ جزئي از انسان تسلط قلب را نداشته و وجودي است که در انسان واقع شده و در حيوانات موجود نيست. دلالت معنايي مترادفات بر معناي قلب، مَجازي است. از اين‌رو قلبِ کارگزار بايد از باب ملازمت لباسي از رحمت، محبت و لطف بر تن کند يا آن را از باب ملازمت همانند نشانه‌اي براي خود بسازد، سپس به عنوان حاکم با مردم رو به رو شود. بنابراين هيچ واژه و ترکيبي نمي‌توانسته در اين موقعيت، دلالتي جامع و مانع داشته باشد و اين گزينش ممتاز، يکي از معجزات و زيبايي‌هاي کلام حضرت علي٧ است.