١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٨٩ - درآمدی بر تاریخ حدیث شیعه بحرین در عصر حضور

مساجد مبارکه مشهور هستند _ سه مسجد منسوب به بنو عبد القیس بوده است. مسجد عبد القیس یا همان مسجد سهله مهم‌ترین آنها است.[١] ماسینیون مسجد السهله، مسجد القری و مسجد الظفیر را نام یک مسجد دانسته و معتقد است که این مسجد به مسجد عبد القیس نیز مشهور بوده و در ٢٨٦ق، مقدس و معروف بوده است.[٢]

مسجد صعصعة بن صوحان عبدی بحرانی از دیگر مساجد مهم کوفه است و در شمال غربی کوفه، در محله عبد القیس و در کنار مسجد سهله قرار دارد.[٣] مسجد زید بن صوحان نیز در کنار مسجد سهله، از دیگر مساجد بحرینی‌های مقیم کوفه است.[٤]

از آن جا که در صدر اسلام مسجد، محل درس قرآن و حدیث و نقل روایات بوده است، دور از ذهن نیست که راویان بحرینی و صاحبان اصول و مصنفات در این مساجد _ که مربوط به قبیله آنها بوده است _ به نقل و درس حدیث پرداخته باشند.

راویان عبدی کوفی حدود پنجاه نفر هستند که در میان آنها نام چند نفر از بزرگان به چشم می‌خورد که دارای حجم زیادی از روایات در کتب روایی هستند. این مطلب، جایگاه راویان عبدی کوفه را ممتاز می‌کند. افرادی هم‌چون: ابراهیم بن نعیم (ابوالصباح کنانی)، ربعی بن عبد الله، عبد الصمد بن بشیر، عبد الله بن ابی یعفور، عمرو بن جمیع و معاویة بن عمار در شمار راویان ائمه: از قبیلۀ عبد القیس در کوفه هستند. از همین افراد، بیشتر از چهار هزار روایت در منابع حدیثی شیعه، نقل و گزارش شده است.[٥] این راویان هم‌چنین، پانزده عنوان کتاب و اثر حدیثی یا به تعبیری اصول و مصنفات داشته‌اند.

بصره نیز از شهرهای مهم و مورد توجه بحرانی‌های محدث بوده است. حضور صحابیان مهمی چون ابوموسی اشعری، عمران بن حصین و انس بن مالك و ... در بصره و وام‌گیری بصریان از صحابۀ حجاز این شهر را از پادگان نظامی تبدیل به یک مرکز فرهنگی و معرفتی در برابر کوفه کرد.[٦] با تأسیس این شهر، عده‌ای از مردم بحرین نیز به این منطقه کوچ کردند[٧] که جارود بن معلی عبدی (بزرگ عبد القیس) از این مهاجرین بود.[٨]


[١]. بحار الانوار، ج١٠٠، ص٤٣٦.

[٢]. خطط الکوفه و شرح خریطتها، ص٢٩.

[٣]. کوفه پیدایش شهر اسلامی، ص٣٥٨ و ٣٦٠.

[٤]. فضل الکوفة و مساجدها، ص٥١؛ المزار، ص١٤٣.

[٥]. این آمار با استفاده از نرم افزار نور الدرایه استخراج شده است.

[٦]. ر.ک: مدرسة الحدیث فی البصره؛ من مشاهیر اعلام البصرة، موسوعة البصرة الحضارة.

[٧]. اللباب فی تهذیب الانساب، ج٢، ص٣٦٤.

[٨]. معجم ما استعجم من اسماء البلاد و المواضع، ج١، ص٨٨؛ جغرافیای حافظ ابرو، ج١، ص٢٢١.