فعالیت حدیثی به معنای نقل میراث روایی در بحرین، از همان آغاز عصر اسلامی شروع شده و در زمان حضور ائمه: در سه سده اول هجری ادامه داشته و در عصر امام صادق٧ نیز به اوج رسیده است. در این فاصله زمانی، اصحاب و یاران بحرینی پیامبر٦ و امیر المؤمنین و امامان شیعه:، به خصوص از قبیله بزرگ قبیله عبد القیس _ که از طوایف شیعی بحرین بوده‌اند _ قابل بازشناسی هستند. ١٢٠ راوی بحرینی با بیش از هفت هزار روایت در موضوعات مختلف، و پانزده اصل و مصنف حدیثی و هم‌چنین، حضور راویان عبد القیسی در دو مرکز پرتحرک حدیثی شیعی، یعنی کوفه و بصره، سهم قابل توجه آنها را در گسترش معارف مکتب اهل بیت نشان می‌دهد.

کتابنامه

_اختیار معرفة الرجال (رجال الکشّی)، ابو جعفر محمّد بن حسن طوسی (م٤٦٠ق)، تحقیق: سید مهدی رجائی، قم: مؤسسه آل البیت:، ١٤٠٤ق/١٣٦٢ش.

_اُسد الغابة فی معرفة الصحابة، علی بن أبی کرم محمّد شیبانی (ابن أثیر جَزَری) (م٦٣٠ق)، تحقیق: علی محمّد معوّض و عادل أحمد عبد الموجود، بیروت: دار الکتب العلمیة، اوّل، ١٤١٥ق.

_الإصابة فی تمییز الصحابة، أحمد بن علی عسقلانی (ابن حجر) (م٨٥٢ق)، تحقیق: عادل أحمد عبد موجود و علی محمّد معوّض، بیروت: دار الکتب العلمیة، اوّل، ١٤١٥ق.

_اعلام هجر من الماضین و المعاصرین، هاشم محمد الشخص، بیروت: مؤسسة ام القری، ١٤١٦ق.

_إكمال الكمال، أمیر حافظ ابن ماكولا (م٤٧٥ق)، تحقیق و نشر: دار إحیاء التراث العربی. بیروت.

_الأمالی، ابو جعفر محمّد بن حسن طوسی; (م٤٦٠ق)، تحقیق و نشر: مؤسّسة البعثة، ١٤١٤ق.

_أنساب الأشراف، أحمد بن یحیی بن جابر بلاذریّ (م٢٧٩ق)، تحقیق: سهیل زكّار و ریاض زركلی، بیروت: دار الفكر، اوّل، ١٤١٧ق.

_الأنساب، عبدکریم بن محمّد سمعانی (م٥٦٢ق)، تحقیق: عبد الله عمر بارودی، بیروت: