مسمع کردین از اصحاب بحرینی الاصل و بصریِ امام صادق٧ در پاسخ امام که از وی از رفتن او به زیارت سید الشهداء سؤال فرموده بودند ، گفت: من در میان مردمی هستم که هوادار خلیفه هستند و از شر آنها ایمن نیستم، ]که بتوانم با آزادی به زیارت بروم[.[١]

تعداد ٢٥ نفر از راویان بحرینی مقیم بصره را می‌شناسیم که برخی از ایشان
عبارت‌اند از:

ابان بن ابی عیاش عبدی بصری،[٢] حجاج بن سفیان عبدی بصری،[٣] حُکَیم بن جَبَلَه عبدی،[٤] خلاس بن عمرو هجری بصری،[٥] ربعی بن عبدالله عبدی بصری،[٦] عمارة بن حوین،[٧] عمر بن اذینه بصری[٨]و مسعدة بن صدقه عبسی بصری.[٩]

هم‌چنین، شهرهای مدائن،[١٠] اهواز،[١١] انبار،[١٢] سَجستان،[١٣] هرات،[١٤] شام،[١٥] یمن،[١٦] نیشابور،[١٧] کابل،[١٨] مدینه[١٩] و قم[٢٠] از مناطقی هستند که برخی از راویان و محدثان بحرینی به نوعی با آنها ارتباط داشته‌اند و سبب اتصال سنت روایی شیعی به این مناطق بوده‌اند.

[١]. کامل الزیارات، ص١٠١.

[٢]. رجال الطوسی، ص١٢٦، ش١٠٦٧ و ص١٦٤، ش١٢٦٤؛ رجال الکشی، ص١٠٤، ح١٦٧.

[٣]. الخرائج و الجرائح، ج١، ص٤٤٨ و ج٢، ص٦٨٩؛ تعلیقة علی منهج المقال، ص١١٥.

[٤]. انساب الاشراف، ص٢٢٨؛ تهذیب التهذیب، ج١٠، ص٣٥، ش٦٣.

[٥]. اکمال الکمال، ج١، ص٩٩؛ الاصابه، ج٥، ص١١٩، ش٦٥٣١، ذیل نام عمرو بن المنذر (پدر خلاس).

[٦]. رجال النجاشی، ص١٦٧، ش٤٤١؛ فهرست الطوسی، ص١٩٥، ش٢٩٤.

[٧]. کتاب المجروحین، ج٢، ص١٧٧؛ تهذیب الکمال، ج١٥، ص٩٤، ش٣٣٣٥.

[٨]. رجال النجاشی، ص٢٨٣، ش٧٥٢.

[٩]. رجال الطوسی، ص٣٠٦، ش٤٥٢١.

[١٠]. تاریخ مدینة دمشق، ج١٩، ص٤٣٩.

[١١]. رجال النجاشی، ص٢٢٧، ش٥٩٧؛ وسائل الشیعه، ج٤، ص١٤٨، ح٤.

[١٢]. رجال الطوسی، ص١٨٠، ش٢١٥٤.

[١٣]. معجم رجال الحدیث، ج١٠، ص٩٦، ش٦٦٨٠.

[١٤]. معجم رجال الحدیث، ج١٨، ص٢٠٩، ش١٢٤٥٧.

[١٥]. نهج السعادة، ج٢، ص١٥١؛ تاریخ الطبری، ج٣، ص٥٦٨.

[١٦]. تهذیب الکمال، ج٢، ص١٩، ش١٤١.

[١٧]. معجم رجال الحدیث، ج١٨، ص٢٠٩، ش١٢٤٥٧.

[١٨]. تهذیب الکمال، ج٢١، ص١١٧، ش٤١٢٧.

[١٩]. اسد الغابة، ج٣، ص٢٠؛ اعلام هجر، ج٢، ص١٢٨.

[٢٠]. معجم رجال الحدیث، ج١٣، ص١٨، ش٨٦٩٩ و ج١٨، ص٢٠٩، ش١٢٤٥٧؛ تهذیب الاحکام، ج٥، ص٢٤٧، ح٨٣٨.