تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٤٧٩ - شرحها

لاصلبنکم: صلب: دار زدن بستن به چوب. اصل آن صلابت و محکمی است، تصلیب ظاهرا برای مبالغه است «لاصلبنکم» حتما و یقینا شما را به شدت بدار می‌زنم.
تنقم: نقمه: عقوبت و انکار دشمنی. وَ ما تَنْقِمُ مِنَّا ناخوش نداری از ما.
افرغ: فراغ: دست کشیدن از کار. افراغ: ریختن ... أَفْرِغْ عَلَیْنا:
بریز بر ما.
توفنا: توفی: تمام اخذ کردن. «توفنا» بمیران ما را.

شرحها

در رابطه با آیه: یا بَنِی آدَمَ إِمَّا یَأْتِیَنَّکُمْ رُسُلٌ مِنْکُمْ ... ششمین پیغمبر که در این آیات ذکر شده حضرت موسی علیه السّلام است، از آیه ١٠٣ تا ١٥٦ جریان مفصل آن حضرت در مبارزاتش در مصر، نجات دادن بنی اسرائیل از مصر، اسکان آنها در سینا، نزول تورات و غیره ذکر شده و از برادرش هارون نیز نامی آمده است.
در این آیات به خلاف آیات قبل، موسی در مقابل یک حکومت جبار و سلطه جو قیام می‌کند.
١٠٣- ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسی بِآیاتِنا إِلی فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِینَ.
باء در «بآیاتنا» به معنای «مع» است، مراد از آیات عصا و ید بیضا و شاید هفت معجزه دیگر مثل طوفان و جراد و غیره باشد که خواهد آمد و مجموعا ٩ آیه می‌شوند، مراد از ظلم به آیات در فَظَلَمُوا بِها بی‌اعتنایی به آنها و تکذیب آنهاست، عاقبت مفسدان همان غرق و تار و مار شدن است.
١٠٤- وَ قالَ مُوسی یا فِرْعَوْنُ إِنِّی رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِینَ.