تفسيراحسنالحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٣٦٦ - نکتهها
و دارای وزن است، علی هذا خَفَّتْ مَوازِینُهُ مخصوص کفار میباشد، زیرا آنها در اثر ظلم به آیات خدا خود را در خسران انداختهاند (دقت شود).
نکتهها
المص: درباره حروف مقطعه که در اوائل سورهها واقع شده، اقوال گوناگونی
هست از ائمه معصومین علیهم السّلام روایت شده که آنها از متشابهاتند فقط
خدا از آنها آگاه است [١] به قولی آنها نام سورههایی هستند که در اوائل
آنها آمدهاند، در قول دیگر: آنها اشاره به صفات خدا هستند، مثلا «الم»
اشاره است به «انا اللَّه اعلم».
به قولی: آنها نامهای قرآنند، در قول
دیگر آمده: آنها نامهای خدایند که مورد قسم واقع شدهاند، در مجمع البیان
در این زمینه ده قول نقل شده و در قول دهم آمده: مراد از آنها این است که:
ای مردم قرآن از همین حروف ترکیب شده که شما پیوسته آنها را به کار
میبرید، اگر میگوئید قرآن از جانب خدا نیست، شما هم با این حروف نظیر آن
را بسازید.
تازهترین مطلب در این باره نظریه دکتر رشاد مصری است که در
ذیل نقل میشود [٢] ناگفته نماند سخن ایشان را فقط در حد یک احتمال قبول
داریم نه اینکه مراد خدا همین است لا غیر.
خلاصه نظر ایشان آن است که:
میان این حروف و حروف همه سورههای قرآن رابطهای هست مثلا حرف «ن» را در
نظر میگیریم و آن را با سائر حروف سوره بقره مقایسه میکنیم و به این
نتیجه میرسیم که نسبت این حرف به سائر
[١] جوامع الجامع.
[٢] ما آن را از مجله مکتب اسلام شماره چهارم سال ١٤ نقل میکنیم.