تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٢٥٦ - نکتهها

نکته‌ها

آزر کیست: در قاموس قرآن ذیل لغت «آزر» به تفصیل در این زمینه سخن گفته‌ام. در مجمع البیان از زجاج نقل شده: در میان علماء نسب اختلافی نیست در اینکه نام پدر ابراهیم تارخ بوده مسعودی در اثبات الوصیة نام او را تارخ گفته و گوید: در عهد نمرود بدعوت برخاست و آن گاه او را بیست چهارمین پیغمبر از پیامبران نقل می‌کند و گوید از عالم علیه السّلام نقل شده:
آزر جد امّی ابراهیم بود در کامل ابن اثیر نام پدر او تارخ آمده و در تورات فعلی سفر پیدایش باب یازدهم تارح (با حاء بی‌نقطه) نقل شده است و نیز در کشاف زمخشری.
در مجمع البیان پس از نقل کلام زجاج می‌گوید: این سخن گفته اصحاب ما را تقویت می‌کند که گفته‌اند: آزر جدّ امّی یا عموی ابراهیم بود زیرا در پیش آنها بصحت رسیده که اجداد پیامبر تا آدم همه موحد بوده‌اند و امامیه بر این اجماع کرده‌اند ...
با وجود اینها در تفسیر عیاشی از ابی بصیر از امام صادق علیه السّلام نقل شده:
نام پدر ابراهیم آزر بود و در صافی از کافی از امام صادق علیه السّلام نقل شده: آزر پدر ابراهیم منجم نمرود بود تا فرموده: آزر با زنش درآمیخت و او به ابراهیم حامله شد و اللَّه اعلم.