تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٥٦ - ٥١٣٤

[٣] قال:«لو أنّ البترية صف واحد ما بين المشرق إلى المغرب ما أعزّ اللّه بهم دينا»، و البترية هم أصحاب كثير النوا،و الحسن بن صالح بن حيّ.. و قال الشيخ في الفهرست:٧٥ برقم ١٧٦:الحسن بن صالح بن حيّ له أصل، رويناه بالإسناد الأوّل عن ابن محبوب،عن الحسن بن صالح بن حيّ،و الحسن الرباطي. و قال ابن النديم في فهرسته:٢٢٧:ولد الحسن بن صالح بن حيّ سنة مائة،و مات متخفّيا سنة ثمان و ستين و مائة.و كان من كبار الشيعة الزيدية،و عظمائهم و علمائهم، و كان فقيها متكلما.. و قال المجلسي الأوّل في شرح مشيخة الفقيه المخطوط:٢٣١ من نسختنا،[و في شرح مشيخة الفقيه(روضة المتقين ٣٥١/١٤)بتفاوت يسير جدا]،قال:الحسن بن صالح بن حي له أصل رواه في الصحيح عن ابن محبوب عنه،(ست)أسند عنه،(قر، ق،جخ)زيدي إليه تنسب الصالحية منهم،(جش)،و هو مشترك بينه و بين الحسن بن صالح الأحول،روى عنه العباس بن عامر،(جش،م،جخ)،و يظهر التميز بينهما بأنّ الراوي عن الصادق عليه السلام هو الأوّل،و عن الكاظم عليه السلام هو الثاني،و الأوّل و إن كان رديّ المذهب إلاّ أنّ كتابه من الأصول و معتمد القدماء،و أسند عنه، و المتأخرون عكسهم،و الأوّل أظهر. و قال العلاّمة في الخلاصة:٢١٥ برقم ١٧:الحسن بن صالح بن حيّ الهمداني الثوري الكوفي من أصحاب الباقر عليه السلام،و هو صاحب المقالة،و إليه تنسب الصالحية منهم. و في مقاتل الطالبيين:٤٢٣[طبعة دار إحياء الكتب العربية،و في طبعة منشورات الشريف الرضي:٣٥٨]،قال:إنّ عيسى بن زيد صار إلى الحسن بن صالح،فتوارى عنده فلم يزل على ذلك حتى مات في أيام المهدي.