تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٠٠ - ٥١٦١
[٥١٦١]
٥٣٢-الحسن الراوندي الدينوري
[الترجمة:] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [١]من أصحاب الرضا عليه السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله:يكنّى:أبا محمّد الأصل كوفي،مولى لبجيلة.انتهى.
و ظاهره كونه إماميّا،إلاّ أنّ حاله مجهول.
ثم إنّ الشيخ رحمه اللّه ذكر مثله بعينه بعد عدّة أسماء [٢]بعنوان:الحسين- مصغّرا-و يأتي ذكره إن شاء اللّه تعالى.
[الضبط:] و قد مر [٣]ضبط الراوندي في ترجمة:أحمد بن الفضل.
[١] رجال الشيخ:٣٧٢ برقم ١٥،قال:الحسن الراوندي الدينوري يكنى:أبا محمّد، الأصل كوفي،مولى بجيلة،و في صفحة:٣٩٦ برقم ٨ باب الكنى:من أصحاب الرضا عليه السلام:أبو محمد الذريري دينوري.
[٢] رجال الشيخ:٣٧٤ برقم ٣١،قال:الحسين الراوندي الدينوري،يكنى:أبا محمّد، الأصل كوفي،مولى بني بجيلة،و قال القهپائي في مجمع الرجال ١٠٩/٢-بعد أن نقل عبارة الشيخ رحمه اللّه-:و سيذكر إن شاء اللّه تعالى عن(ضا)أيضا بعنوان:الحسين، و بعنوان:أبي محمّد الراوندي.قال في الهامش:الظاهر نقصان القلم بالتكبير،فإنّه الحسين بن الحسن الدينوري الراوندي كما سيجيء هنا مكّنى بما ذكر،و الظاهر اتحاده و عدم التعدد،و في باب حدوث العالم،و أخبار المحدث من الكافي ٧٨/١ حديث ٣ هكذا:محمّد بن جعفر الأسدي رحمه اللّه،عن محمّد بن إسماعيل البرمكي الرازي، عن الحسين بن الحسن الدينوري،عن محمّد بن عبد اللّه الخراساني خادم الرضا عليه السلام عنه الحديث،و في نقد الرجال:٨٩ برقم ٤٩[المحقّقة ٢٢/٢ برقم (١٢٦٨)]-بعد أن ذكر عبارة الشيخ في رجاله في الحسن و الحسين-قال:و يحتمل أن يكونا واحدا.
[٣] في صفحة:١٠١ من المجلّد السابع.