[١] الأنصاري في مسجد حبّة العرني،ثنا معاذ بن مسلم،عن عطاء بن السائب،عن سعيد،عن ابن عباس:«إنّما أنت منذر»،قال النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:«أنا المنذر،و عليّ الهادي،بك-يا علي!-يهتدي المهتدون».رواه ابن جرير في تفسيره عن أحمد بن يحيى،عن الحسن،عن معاذ،و معاذ نكره فلعلّ الآفة منه.الحسين بن الحكم الحيري،حدّثنا الحسن بن الحسين،عن عيسى بن عبد اللّه،عن أبيه،عن جدّه، قال:قال رجل لابن عباس سبحان اللّه!أنّي لأحسب مناقب علي[عليه السلام]ثلاثة آلاف،فقال:أولا تقول إنّها إلى ثلاثين ألفا أقرب.. و في ميزان الاعتدال ٤٨٣/١ برقم ١٨٢٩:الحسن بن الحسين العرني الكوفي.عن شريك،و جرير.قال أبو حاتم:لم يكن بصدوق عندهم،كان من رؤساء الشيعة.. ثم نقل أقوالا في تضعيفه،و نقل بعض رواياته،و منها ما في فضل أمير المؤمنين عليه السلام. و في المغني في الضعفاء ١٥٨/١ برقم ١٣٨٩:إنّه ضعيف،و في الجرح و التعديل ٦/٣ برقم ٢٠:إنّه من رؤساء الشيعة و أنّه لم يكن يصدق عندهم. أقول:يتّضح أنّ تضعيف أعداء آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم للمعنون ليس إلاّ لما يرويه من فضائل أهل البيت عليهم السلام و يتجاهر بذلك،و لا محيص لهم من تضعيفه؛لأنّه إذا كان أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة و السلام فضائله إلى ثلاثين ألفا أقرب،و كان عليه السلام هو الذي تهتدي الأمّة به بتصريح النبي الذي لا ينطق عن الهوى فما الذي يبقى لأسيادهم. هذا؛و اعلم أنّ المترجم له قد يرد في الأسانيد بعنوان:الحسن بن الحسين الأنصاري كما في رجال النجاشي:٤ برقم ١ في ترجمة:أبي رافع،بسنده:..قال: حدّثنا حفص بن محمّد بن سعيد الأحمسي،قال:حدّثنا الحسن بن الحسين الأنصاري،قال:حدّثنا علي بن القاسم الكندي..و أشار ابن حجر في لسان الميزان إلى ذلك و قد نقلنا كلامه،فراجع.

[١] حاوي الأقوال ٣٦٩/٣ برقم ٢٠٠٧.

O ) حصيلة البحث من ألمّ بما قيل فيه و ما رواه يتّضح له أنّه من أعلام الحديث و أجلاّء الرواة،و يعدّ- بل يليق عدّه-ثقة إلاّ أنّ المتيقن حسنه،و عدّ الحديث من جهته حسنا كالصحيح،و اللّه العالم.