شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٢٩٣ - حذف الخبر جوازا ووجوبا ومسائل ذلك

.................................................................................................

______________________________________________________

انفراده ؛ ولو قلت : أنت مالك لم يصح ، ولا على الضمير المستتر في أعلم لوجوه :

منها : أن استتاره غير مؤكد.

ومنها : أن أفعل التفضيل لا يرفع الظاهر إذا وليه ، فكذلك إذا عطف على مضمر رفعه.

قال [١] : «واذا استحالت هذه الأوجه كان معطوفا على أنت ، لا على ذلك الوجه ، بل هو بمنزلة شاة ودرهم ، يعني إذا قلت : الشاة شاة ودرهم كان الشّاة مبتدأ ، وشاة مبتدأ ودرهم خبره ، والجملة خبر الأول».

قال الشيخ [٢] : وذهب أبو بكر بن طاهر إلى أنه معطوف ؛ لأن الأصل بمالك فوضعت الواو موضع الباء فعطفت على ما قبلها ورفعت ما بعدها في اللّفظ وهو بمعنى الباء متعلقة بأعلم. قال [٣] :

وهذا أقرب لتفسير كلام سيبويه ؛ لأنه قال في الواو : يعمل فيما بعدها المبتدأ [٤] ؛ يريد أنك تعطفه على أعلم فيعمل فيه ما عمل في أعلم وهو المبتدأ.

وكما اختلفوا في : كل رجل وضيعته : هل يقدر فيه خبر أو لا ، اختلفوا في قولهم : حسبك ينم النّاس ؛ فذهب جماعة إلى أنه مبتدأ لا خبر له ؛ لأن معناه اكفف ؛ وهو اختيار أبي بكر بن طاهر [٥]. وقيل : الخبر محذوف ، التقدير : حسبك السكوت ينم الناس ، وهذا على قول من قال : «إنّ الحركة في حسبك حركة إعراب» وهو قول الجمهور.

وحكى أبو زرعة [٦] وهو أحد أصحاب المازني أن أبا عمرو بن العلاء قال : ـ

[١] القائل هو أبو القاسم بن القاسم.

[٢]التذييل والتكميل (٣ / ٢٨٦).

[٣] القائل هو أبو حيان في سفره السابق.

[٤]كتاب سيبويه : (١ / ٣٠١). ونصه : لأنّ الواو يعمل فيما بعدها ما عمل في الاسم الّذي تعطفه عليه.

[٥]التذييل والتكميل (٣ / ٢٨٦) ، والهمع (١ / ١٠٥).

[٦] هو أبو يعلي محمد بن أبي زرعة الباهلي النحوي ولد سنة (٢٥٧ ه‌)، أحد أصحاب المازني. قال عنه الزبيدي بعد ذكر طبقة المازني :

ثم برع بعد هذه الطبقة محمد بن يزيد المبرد وأبو يعلى بن أبي زرعة.

وقال عنه الفارسي : كان أبو يعلي أحذق من المبرّد ، وإنّما قلّ عنه لأنه عوجل.

له نكت على كتاب سيبويه (انظر ترجمته في : بغية الوعاة ١ / ١٠٤).