شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ١٣ - تقسيم العلم إلى منقول ومرتجل

.................................................................................................

______________________________________________________

وأما المرتجل [١] : فهو ما سوى المنقول كما تقدّم ، وهو قسمان : مقيس وشاذ.

فالمقيس : ما سلك به سبيل نظيره من النكرات ، والمراد بذلك أن يكون على قياس كلام العرب.

والشاذ : ما عدل به عن سبيل نظيره من النكرات ، فهو ليس على قياس كلام العرب.

أما المقيس : فنحو غطفان وعمران وحمدان بالفتح وفقعس [٢] وحنتف [٣] ؛ فإن نظائرها من النكرات : نزوان وسرحان وسكران وجعفر وعنسل [٤].

وأما الشاذ : فشذوذه يكون بأحد أوجه خمسة : إمّا بفكّ ما حقّه الإدغام نحو محبب [٥] فإنه مفعل من الحب. فالقياس يقتضي أن يكون محبّا بالإدغام ؛ لأن ذلك حكم كل مفعل مما عينه ولامه صحيحان من مخرج واحد وليس كمهدد [٦] ؛ لأنه ليس في الكلام تركيب م ح ب حتى تكون الباء الثانية للإلحاق.

وإمّا بفتح ما حقّه الكسر : نحو موهب [٧] ؛ فإنه مفعل من وهب ، فالقياس يقتضي أن يكون موهبا بكسر الهاء ؛ لأن ذلك حكم كل مفعل فاؤه واو ولامه صحيحة ، ومثله موظب [٨] وموألة [٩].

وإمّا بكسر ما حقّه الفتح : نحو معدي كرب ؛ فإن القياس يقتضي أن يكون معدي لأن نظيره من النكرات المعتلة اللام يلزمه الفتح : كمرمى ومسعى ومولى.

ونحو ما حكاه قطرب من أن صيقل بكسر القاف اسم امرأة من نساء العرب ؛ فإن القياس يقتضي أن تكون بفتح القاف لأن نظيره من النكرات الصحيحة العين يلزمه ـ

[١] هو القسم الثاني من تقسيم العلم باعتبار الوضع إلى منقول ومرتجل.

[٢] حي من بني أسد أبوهم فقعس بن طريف بن عمرو بن الحارث (اللسان : فقعس).

[٣] في القاموس : الحنتف كجعفر : الجراد المنتف المنقى للطبخ وابن السجف بن سعد اليافعي ، والحنتفان : حنتف وأخوه سيف.

[٤] العنسل : الناقة القوية السريعة.

[٥]في القاموس (١ / ٥٢) : ومحبب كمقعد اسم (علم).

[٦] في اللسان (مهد) : ومهدد اسم امرأة ، وميمه أصلية بدليل فك الإدغام في الدال ، ولو كانت زائدة لأدغمت كمسد ومرد.

[٧]في القاموس (١ / ١٤٣) : وموهب كمقعد اسم علم.

[٨]في القاموس (١ / ١٤٢) : وموظب كمقعد موضع قرب مكة شاذ.

[٩]في القاموس (٤ / ٦٤) : وبنو موألة كمسعدة بطن.