شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٢٢٤ - إلحاق كاف الخطاب بأسماء الإشارة
.................................................................................................
______________________________________________________
(فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ)[١] و (ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ)[٢].
فأغنى ذلك عن ذلكم ، ولم يغنى أنت عن أنتم ، وذلك أن الذال والألف قد يستغنى بهما عن الكاف عند تقدير القرب أو قصد الحكاية ، كقوله تعالى : (هذا ما تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسابِ)[٣] ، (هذا مِنْ شِيعَتِهِ وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ)[٤] ، (وَما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ)[٥]. فجاز الاستغناء عن الكاف بمصحوبها ، ولا يستغنى بالهمزة والنون عن التاء.
وأشرت بقولي: وربما استغني عن الميم بإشباع ضمّة الكاف ـ إلى ما أسند الكوفيين من قول الراجز:
|
٥٠٧ ـ وإنما الهالك ثمّ التّالك |
ذو حيرة ضاقت به المسالك |
|
|
كيف يكون النّوك إلّا ذلك [٦] |
||
في قوله : كيف يكون النوك إلا ذلك أراد ذلكم فأشبع الضمة واستغنى عن الميم بالواو الناشئة عن الإشباع.
قال الشيخ [٧] : «الّذي عندي في قوله : «كيف يكون النّوك إلّا ذلك» أنه من باب تغيير الحركة لأجل القافية ؛ لأنّ القوافي قبله مرفوعة ، فاحتاج أن غيّر حركة الكاف الّتي هي الفتحة إلى الضّمة».
[١] سورةالبقرة : ٨٥.
[٢] سورةالمجادلة : ١٢.
[٣] سورةص : ٥٣.
[٤] سورةالقصص : ١٥.
[٥] سورةفاطر : ١٢.
[٦] الأبيات من بحر الرجز المشطور مجهولة القائل في مراجعها.
اللغة : التالك : في القاموس (٣ / ٣٠٧) التالك هو الأحمق. وأحمق تائك شديد الحمق ، وقد تاك يتيك. وقال الزبيدي في معجمه الكبير (تاج العروس : ٧ / ١١٦) : وممّا يستدرك على صاحب القاموس تالك ، وهو إتباع لهالك ، هكذا أورده شرّاح التّسهيل في شرح قول الشّاعر :
وإنّما الهالك ثمّ التّالك
النّوك : إن كان بفتح النون كما ضبطته المراجع فمعناه الحمق. وإن كان بضمها فهو جمع لأنوك ومعناه الأحمق أيضا. والشاعر يهجو قوما.
والبيت في معجم الشواهد (ص ٥١٤) ، وشروح التسهيل لابن مالك (١ / ٢٤٦) ، ولأبي حيان (٣ / ٢٠٢) وللمرادي (١ / ٢٥٣).
[٧]التذييل والتكميل (٣ / ٢٠٢).