شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٢٠٢ - أحكام الموصول مع صلته

.................................................................................................

______________________________________________________

ومن ذلك أيضا قول العرب : كلّ شيء مهه ما النّساء وذكرهنّ. أرادوا ما عدا النساء وذكرهن ، فحذفوا صلة ما وهي عدا وأبقوا المنصوب بها والمعطوف عليه [١].

وأما حذف الموصول الحرفي فقال المصنف [٢] : «وإن كان الموصول حرفا مصدريّا لم يجز حذفه إلا إذا كان أن فإنها فاقت أخواتها بكثرة الاستعمال فأوثرت بجواز الحذف ؛ لأن الشعور بها عند حذفها ممكن بخلاف أخواتها وهي في حذفها على ضربين :

أحدهما : أن تحذف ويبقى عملها.

الثاني : أن تحذف ولا يبقى لها عمل.

فأما الحذف الباقي معه عملها فيذكر إن شاء الله تعالى في باب إعراب الفعل [٣] وأما الثاني وهو الذي لا يبقى معها عملها فمنه قوله تعالى : (وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً)[٤] فيريكم صلة لأن حذفت وبقي يريكم مرفوعا ، وهذا هو القياس لأن الحرف عامل ضعيف، وإذا حذف بطل عمله ومن ذلك أيضا قول الشاعر:

أراد فلو لا أن تجاذبه ومثله قول الفرزدق : ـ

[١] قوله : كلّ شيء مهه ما النساء وذكرهنّ مثل من أمثال العرب.

(مجمع الأمثال : ٣ / ٥) ونصه كل شيء مهه ما خلا النساء وذكرهن.

ومعناه : أن الرجل يحتمل كل شيء حتى يأتي ذكر حرمه فيمتعض حينئذ فلا يحتمله.

والمهه : معناه اليسير الحقير ويروي مهاة بالهاء في آخره ونظيره في المد الزمن والزمان. كما يروى مهات بالتاء والمثل أيضا في لسان العرب (٦ / ٤٢٩٠). (طبعة دار المعارف الحديثة).

[٢]شرح التسهيل (١ / ٢٣٦) وقد نقل منه إلى أخر المسألة أيضا.

[٣] سيذكر في هذا الباب أنّ أن تضمر لزوما بعد أو وبعد فاء السببية وبعد واو الجمع كما تضمر جوازا في مواضع ذكرها هناك.

[٤] سورةالروم : ٢٤.

[٥] البيت من بحر المتقارب وقد ورد في مراجعه غير منسوب وشاهده واضح من الشرح ، وسبب تقدير الحرف هنا حتى يصح تأويل الفعل بمصدر فتكون الجملة الاسمية التي لا بد منها في لو لا الشرطية.

(انظر لو لا وأوجه استعمالاتها في المغني : ١ / ٢٧٢) والبيت لم يرد في معجم الشواهد وهو في شرح التسهيل (١ / ٢٣٤) ، والتذييل والتكميل (٣ / ١٧٣).