الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٦٢٤ - صيغة منتهى الحموع
منعه في قوله :
|
فأومأت الكنانة إن فيها |
معابل الجحيم لها لظاه [١] |
ومنها كلمة «منازل» وهي كسابقاتها ذكرت ممنوعة من الصرف كما أنها وردت مصروفة عند «عنترة» إذ يقول :
|
منازل تطلع البدور بها |
مبرقعات بظلمة الشّعر [٢] |
ويقول «عبد الله بن عنمة» :
|
فلم يبق إلا دمنة ومنازل |
كما ردّ في خط الدّواة مدادها [٣] |
وقد صرفها ، كما صرفها «أبو قلابة» في البيت التالي :
|
أمن القتول منازل ومعرّس |
كالوشم في ضاحي الذّراع يكرّس [٤] |
وأما الأبيات التي وردت فيها «منازل» ممنوعة من الصرف فهي قول «القطامي».
|
كانت منازل منا قد يحل بها |
حتى تغير دهر خائن خبل [٥] |
ويقول «معاوية بن مالك» :
|
فإن لها منازل خاويات |
على نملى وقفت بها الرّكابا [٦] |
ومما ورد كذلك من الأسماء التي هي على صيغة منتهى الجموع كلمة «جماجم» ونلاحظ أنها قد صرفت وأن صرفها أكثر من منعها فقد صرفت فى أربعة ومنعت في بيت واحد ، وذلك من خلال الأبيات وقفت عليها ومن أوائل من صرفها «عنترة» وذلك في قوله :
[١]الهذليين ٢ / ٧٥٦.
[٢] ديوان عنترة ٨٩.
[٣] الأصمعيات ٢٢٦ والمفضليات ٣٧٩.
[٤]الهذليين ٢ / ٧١٤.
[٥]الجمهرة ٢ / ٨٠٤.
[٦] الأصمعيات ٢١٣ ، والمفضليات ٣٥٧.