فرائد السمطین - الحمویي الجویني، ابراهیم - الصفحة ٤١٠ - حكاية عجيبة و رواية غريبة

و لا تأمننّ ملولا.

و فقد بعض إخوانك قطع عضو من أعضائك.

(وا)غض على القذى و إلاّ لم ترض أبدا [١].

و أقبح المكافات مجازات الإساءة.

عجب المرء بعقله أحد حسّاد عقله [٢].

و من لم يحسن خلائقه لم يقبل أدبه.

و من لان عوده كثفت أغصانه [٣].

و من خشنت عريكته أقفرت ساحته.

و أدنس شعار المرء جهله.

و من الفراغ تكون الصبوة.

و الخلاف يهدم الرأي [٤].

و ربّما أدرك الظن الصواب.

و بالمواساة تنال ما تهوى.

و البذي يبتاع العلى [٥].

و الشكر عصمة من النقمة.

و اللبّ مفتاح العلم.

و العدل مألوف [٦]و الهوى عسوف.

و من ركب العجلة لم يأمن الكبوة.

و الأناة تجلو الهمة [٧].

[١] و مثله في المختار:(٢١٢)من قصار نهج البلاغة

[٢] كذا في الأصل،و في المختار:(٢١١)من قصار ١- النهج: «عجب المرء بنفسه أحد حساد عقله». و هو أظهر

[٣] و مثله في المختار:(٢١٣)من قصار نهج البلاغة

[٤] و مثله في المختار:(٢١٤)من الباب(٣)من نهج البلاغة

[٥] كذا في الأصل

[٦] كذا في نسخة طهران،و في نسخة السيد علي نقي:«و العدل العلوف»

[٧] كذا في الأصل،و لعل الصواب:«بعلو الهمة»كما يستأنس به من قوله عليه السلام في المختار: (٤٥٢)من قصار ١- النهج: «الحلم و الأناة توأمان ينتجهما علو الهمة»