فرائد السمطین

الجزء الأول

مقدمة المحقق

مقدّمة المؤلف

بيان تنضيد الكتاب على سمطين و كون كل سمط مشتملا على(72)بابا

الباب الأول

فضيلة في رؤية آدم أشباح النبي و أهل بيته عن يمين العرش و سؤاله عنها،و بيان اللّه تعالى له عظمتهم و فخامة شأنهم

فضيلة في ما يطرد الأهوال و البلايا و بيان فضل علي ع و منزلته من النبي ص

الباب الثاني

فضيلة في بيان خلقة النبي و وصيّه صلّى اللّه عليهما في عالم الأرواح قبل خلق آدم بأربعة عشر ألف سنة

فضيلة في أنهم أهل بيت الرحمة و معدن العلم

فضيلة أنهم لا يقاس بهم أحد و أنهم أمان أهل الأرض،و من أجلهم ينزل الغيث و ينشر الرحمة

الباب الثالث

الباب الرابع

الباب السادس

في فضيلة قوله ص علي مني و أنا منه،و هو ولي كل مؤمن بعدي

الباب السابع قوله ص علي مني و أنا منه و لا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي

الباب الثامن

فضيلة بعثه ص سورة براءة مع أبي بكر ليقرأها على أهل مكة،ثم عزله و إرساله عليّا خلفه ليأخذها منه و يبلغها أهل مكة و يردّ أبا بكر إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

الباب العاشر

فضيلة حديث الولاية برواية عمر بن عبد العزيز

فضيلة حديث الغدير برواية أمير المؤمنين و عبد اللّه بن عباس

الباب الحادي عشر

فضيلة حديث الغدير برواية البراء بن عازب الأنصاري

الباب الثاني عشر

حديث الغدير و أبيات حسّان بن ثابت الأنصاري برواية أبي سعيد الخدري

الباب الخامس عشر

فضيلة بعض ما نزل من الآي في ولاية النبي ص و علي ع

فضيلة اعتراض الحارث بن النعمان على النبي ص نصبه عليا ع علما،و طلبه نزول العذاب عليه إن كان عمل النبي من عند اللّه

الباب السادس عشر

فضيلة ليس في القيامة راكب غيرنا نحن أربعة أنا و صالح و حمزة و علي

فضيلة الخاطبون فاطمة ع

الباب السابع عشر

فضيلة تزويج النبي ص فاطمة من علي ع

فضيلة زفاف فاطمة إلى علي ع

الباب الثامن عشر

قوله ص أعلم أمّتي من بعدي علي بن أبي طالب

قوله ص أنا مدينة العلم و علي بابها

الباب التاسع عشر

قوله ص أنا دار الحكمة و علي بابها

منزل علي ع

الباب العشرون

أحاديث في المؤاخاة

الباب الحادي و العشرون

تابع إلى أحاديث المؤاخاة

أبيات في مدح أمير المؤمنين ع و فخامة مقام أخوّته مع رسول اللّه ص

حديث المنزلة

الباب الثاني و العشرون

قوله ص يا علي طوبى لمن أحبّك و صدق فيك

ابيات للشافعي و أخرى للواحدي في أهل البيت عليهم السلام

الباب الثالث و العشرون ما روي في وجه تسمية النخل الصيحاني

الباب الرابع و العشرون قوله ص لعليّ أنت أول من آمن بي

قوله ص أنا خاتم الأنبياء،و أنت يا علي خاتم الأوصياء

الباب الثلاثون

الباب الحادي و الثلاثون

من لم يقل علي خير الناس فقد كفر

الباب الرابع و الثلاثون

قوله ص لا تسبّوا عليّا فإنه ممسوس في ذات اللّه

الباب الخامس و الثلاثون

قوله ص أقضاهم علي

قتله ع الغلاة الذين ادعوا له الربوبية

الباب السادس و الثلاثون

قوله ص «يا عمّار طاعة علي طاعتي و طاعتي طاعة اللّه»

قوله ص علي طاعته طاعتي و معصيته معصيتي

الباب السابع و الثلاثون

قوله ص علي بن أبي طالب حلقة معلّقة من تعلّق بها دخل الجنّة

قوله ص النظر إلى البيت عبادة و النظر إلى وجه علي عبادة

حديث ردّ الشمس برواية أسماء بنت عميس

الباب الثامن و الثلاثون

تكلم عليّ ع مع الشمس بأمر النبي ص و جواب الشمس له

قوله ص ادعوا لي سيّد العرب يعني عليا

قوله ص يا علي إن اللّه تعالى أمرني أن أدنيك و أعلمك لتعي

قوله ع إنّ ربي وهب لي قلبا عقولا و لسانا ناطقا

قوله ع كانت لي منزلة من رسول اللّه لم تكن لأحد من الخلائق

الباب الحادي و الأربعون

حديث سدّ الأبواب برواية أكابر الصحابة

الباب الثاني و الأربعون في حديث الطائر المشويّ

الباب الثالث و الأربعون

قوله ص يا علي إني أحب لك ما أحب لنفسي

قوله ص يا علي ما سألت اللّه شيئا من الخير إلاّ سألت لك مثله

قوله ص ما استعصى عليّ أهل مملكة قطّ إلاّ رميتهم بسهم اللّه

الباب الرابع و الأربعون

قوله ع أنا عبد اللّه و أخو رسوله لم يقلها بعدي أحد إلاّ كذّاب أو مفتر

الباب الخامس و الأربعون

قوله ص أعطاني ربي في علي خصالا في الدنيا و خصالا في الآخرة

الباب السادس و الأربعون

خطبة الإمام الحسن بعد شهادة أبيه

ما كتب على أبواب الجنة و النار

الباب الثامن و الأربعون

رواية حبّة العرني قال رأيت عليّا ضحك على المنبر حتى بدت نواجذه

نداء المنادي في يوم أحد «لا سيف إلاّ ذو الفقار »

الباب الخمسون

حديث الراية في يوم خيبر

الباب الحادي و الخمسون

الباب الثاني و الخمسون

الباب الثالث و الخمسون

في أن التمسّك بولاية علي سبب لدخول الجنّة

الباب الرابع و الخمسون

الباب الخامس و الخمسون

اشتياق الجنة إلى عليّ و عمّار و سلمان

حقّ عليّ على كل مسلم كحقّ الوالد على الولد

قوله ص من آذى عليا فقد آذاني

الباب السابع و الخمسون

قصّة هلاك شقيّ كان يشتم عليّا ع بخبط بختيّ

نعت محبي علي ع

قول أمير المؤمنين ع أنا عبد اللّه و أخو رسوله

الباب الثامن و الخمسون

احتجاج أمير المؤمنين ع على أصحاب الشورى و مناشداته لهم

الباب التاسع و الخمسون

الباب الثالث و الستون

الباب الرابع و الستون

الباب الخامس و الستون

الباب السادس و الستون

زهد علي في مأكله و ملبسه

في إنفاق علي في سبيل اللّه بالليل و النهار و السرّ و العلانية

الباب السابع و الستون

الباب الثامن و الستون

رجز أمير المؤمنين ع في حرب صفّين ثم نداؤه ع يا معاوية هلمّ أحاكمك إلى اللّه

الباب التاسع و الستون

الباب السبعون

قول الحسن البصري في نعت علي ع لما سئل عنه

حكاية عجيبة و رواية غريبة

فهرس السمط الأول من كتاب فرائد السمطين

فرائد السمطین - الحمویي الجویني، ابراهیم - الصفحة ١٨٩ - تكلم عليّ ع مع الشمس بأمر النبي ص و جواب الشمس له

فضيلة مثلها في الشيوع و الاستفاضة أخرى

١٥٠-أخبرني السيد الإمام عماد الدين محمد بن ذي الفقار الحسيني المرغزي رحمه اللّه إجازة [١]أخبرني الحافظ محب الدين محمود ابن أبي الحسن ابن النجار البغدادي إجازة،أنبأنا الإمام برهان الدين ناصر ابن أبي المكارم المطرّزي أنبأنا الإمام أخطب خوارزم أبو المؤيد الموفق بن أحمد المكي رحمه اللّه [٢]أنبأنا الشيخ الإمام سراج الدين شمس الأئمة أخي أبو الفرج محمد بن أحمد المكي أنبأنا الشيخ الإمام الزاهد أبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل،حدثنا السيد الأجل الإمام المرشد باللّه أبو الحسين يحيى بن الموفق باللّه [٣]أنبأنا أبو محمد محمد بن علي المؤدب المعروف بالمكفوف بقراءتي عليه،أنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر، نبأنا الحسين بن محمد بن أبي هريرة [٤]حدثنا عبد اللّه بن عبد الوهاب،حدثنا محمد بن الأسود،عن محمد بن مروان،عن محمد بن السائب،عن أبي صالح، عن ابن عباس[رضي اللّه عنه] [٥]قال:

أقبل عبد اللّه بن سلام و معه نفر من قومه ممن قد آمنوا بالنبي صلّى اللّه عليه و سلّم فقالوا:يا رسول اللّه إن منازلنا بعيدة و ليس لنا مجلس و لا متحدّث دون هذا المجلس و إنّ قومنا لما رأونا آمنا باللّه و رسوله و صدّقناه رفضونا و آلوا على أنفسهم [٦]أن لا يجالسونا و لا يناكحونا و لا يكلّمونا فشقّ ذلك علينا.

[١] كذا في مخطوطة طهران،و في نسخة السيد علي نقي«الحسين المريدي؟»

[٢] و الحديث رواه الخوارزمي هذا في الفصل(١٧)من مناقبه ص ١٨٦

[٣] كذا في مخطوطة طهران،و في نسخة السيد علي نقي:«أبو الحسن يحيى...»

[٤] كذا في مخطوطة طهران،و رواه أيضا الحافظ الحسكاني في الحديث:(٢٣٧)من شواهد التنزيل ص ١٨١،ط ١،و قال:الحسن بن محمد بن هريرة... أقول:و مثله في الرواية:(١٥٢)الآتية هاهنا في الباب:(٤٠)ص ١٩٣

[٥] ما بين المعقوفين كان في الأصل هكذا:«ر ض»

[٦] آلو:حلفوا و أقسموا