فرائد السمطین - الحمویي الجویني، ابراهیم - الصفحة ٢٠٨ - حديث سدّ الأبواب برواية أكابر الصحابة

شاذان بن جبرئيل قراءة عليه،عن محمد بن عبد العزيز،عن محمد بن أحمد بن علي النطنزي قال:أخبرنا أبو الفرج سعيد ابن أبي الرجاء ابن[أبي]منصور الصيرفي [١]قال:حدثنا أبو أحمد عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن سلمة [٢]قال:أخبرنا أبو أحمد ابن عبد اللّه بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم [٣]قال:

أخبرنا جدي إسحاق بن إبراهيم،قال:أنبأنا أحمد بن منيع،قال:حدثنا أبو أحمد الزبيري قال:حدثنا هشام بن سعد،عن عمرو بن أسيد،عن ابن عمر قال:

: لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاثا لأن تكون لي واحدة[منها]أحب إليّ من من حمر النعم:زوّجه فاطمة و ولدت منه،و أعطاه الراية يوم خيبر،و سدّ أبواب المسجد غير باب علي عليه السلام [٤].

و حديث:«سدّ الأبواب»[رواه]نحو من ثلاثين رجلا من الصحابة أغربها حديث عبد اللّه بن عباس [٥].

١٦٤-أخبرنا تميم بن علي بن أحمد الخطيب،قال:حدثنا أبو طاهر عبد الرحيم،قال:أخبرنا أبو الشيخ،قال:حدثنا أبو يعلى قال:حدثنا يحيى الحمّاني قال:حدثنا أبو عوانة،عن أبي بلج،عن عمرو بن ميمون،عن ابن عباس قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: سدّوا أبواب المسجد كلّها إلاّ باب علي عليه السلام.

[١] كلمة:«أبي»الموضوعة بين المعقوفين مأخوذة من نسخة السيد علي نقي و لا توجد في مخطوطة طهران

[٢] لعل هذا هو الصواب،و في الأصل:«حلمة»

[٣] كذا في نسخة السيد علي نقي،و في نسخة طهران:«قال:أخبرنا ابن أحمد عبد الواحد بن أحمد...»

[٤] كذا في نسخة طهران،و في نسخة السيد علي نقي:«إلا باب علي...»

[٥] موضع ما وضعناه بين المعقوفين كان في الأصل بياضا. ثم إن ما قاله من أن حديث ابن عباس أغرب أحاديث:«سد الأبواب»لعله أراد منه ما رآه في اللآلي المصنوعة:ج ١،ص ١٧٩،عن ابن الجوزي،و قد علقناه حرفيا على الحديث:(٣٢١)من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق:ج ١،ص ٢٥٥ ط ١،و يمكن أن يريد به ما رواه ابن عساكر تحت الرقم:(٢٤٩) من ترجمة علي عليه السلام من تاريخ دمشق:ج ١،ص ١٨٣،ط ١