فرائد السمطین - الحمویي الجویني، ابراهیم - الصفحة ١٦٠ - من لم يقل علي خير الناس فقد كفر

حدثنا أحمد بن عبد الجبّار،قال:حدثنا أبو معاوية،عن الأعمش،عن إسماعيل ابن رجاء عن أبيه:

عن أبي سعيد[الخدري]قال:سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم يقول:

ان منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله.

قال أبو بكر:أنا هو يا رسول اللّه؟قال:لا.قال عمر:أنا هو يا رسول اللّه؟قال:لا و لكن خاصف النعل.

قال[أبو سعيد]:و كان[رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم]قد أعطى عليا نعله يخصفها.

قال الحاكم:هذا إسناد صحيح قد احتج بمثله البخاري و المسلم رحمهما اللّه تعالى في الصحيح.

١٢٢-أخبرني الشيخ الإمام نجم الدين عثمان بن الموفق الأذكاني رحمه اللّه إجازة بروايته عن الحافظ ضياء الدين ابن الغزال الأصبهاني قال:أنبأنا أبو نعيم الحافظ،قال حدثنا أبو بكر ابن مالك،حدثنا محمد بن يونس[السامي]حدثنا أبو بكر الحنفي [١]حدثنا فطر بن خليفة،عن إسماعيل بن رجاء،عن أبيه:

عن أبي سعيد الخدري قال: كنا نمشي مع النبي صلّى اللّه عليه و سلّم فانقطع

[٣] على تنزيله.فاستشرف لها القوم-و فيهم أبو بكر و عمر-قال أبو بكر:أنا هو؟قال:لا. قال عمر:أنا هو؟قال:لا.و لكن خاصف النعل.يعني عليا،فأتيناه و بشرناه فلم يرفع به رأسا كأنه قد كان سمعه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. ثم قال الحاكم:هذا حديث صحيح. أقول:و للحديث أسانيد كثيرة و مصادر متعددة تجد أكثرها في الحديث:(١١٧٠)و ما بعده من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق:ج ٣ ص ١٢٧-١٣٦،فراجعه و ما علقناه عليه فإنه يغني عما سواه

[١] هذا هو الصواب الموافق لما رواه أبو نعيم في ترجمة أمير المؤمنين من حلية الأولياء:ج ١، ص ٦٧،و ما بين المعقوفين أيضا مأخوذ منه. و مثله رواه أيضا ابن عساكر،في الحديث:(١١٧٦)من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ١٣٣،ط ١،قال: أخبرناه عاليا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ قراءة عليه و أنا حاضر،أنبأنا أبو بكر ابن مالك إملاء،أنبأنا محمد بن يونس بن موسى القرشي أنبأنا أبو بكر الحنفي... و هاهنا في النسختين الموجودتين عندي من فرائد السمطين تصحيف