١٥١-أخبرني الشيخ الإمام العلامة مجد الدين أبو الحسن محمد بن يحيى بن الحسين بن عبد الكريم الكرجي القزويني بقراءتي عليه في داره بمدينة قزوين، قلت له:أخبرك الشيخ الإمام رضيّ الدين المؤيد بن محمد بن علي المقرئ الطوسي إجازة؟قال:نعم.قال:أخبرنا جدّي لأمي أبو العباس محمد بن العباس العصاري المعروف بعباسة سماعا عليه،قال:أخبرنا القاضي أبو سعيد محمد بن سعيد الفرّخ‌زادي النوقاني قال:أخبرنا الأستاذ الإمام أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي قال:سمعت أبا منصور الحمشادي يقول:سمعت محمد بن عبد اللّه [يقول]و أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم بن أحمد الفقيه [١]قال:حدثنا أبو محمد عبد اللّه بن أحمد الشعراني [٢]قال:أنبأنا أبو علي أحمد بن علي بن رزين [٣]قال:حدثنا المظفر بن الحسن الأنصاري [٤]قال:حدثنا السندي بن علي الوراق [٥]قال:حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع،عن الأعمش، عن عباية بن ربعي قال:

بينا عبد اللّه بن عباس جالس على شفير زمزم[يقول:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم إذ أقبل رجل متعمم بعمامة] [٦]فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم إلا

[١] و عنه روى الحديث الحافظ الحسكاني في تفسير الآية(٥٥)من سورة المائدة تحت الرقم:(٢٣٥) من شواهد التنزيل:ج ١،ص ١٧٧،ط ١

[٢] و مثله في النسخة التي نشرناها من شواهد التنزيل،و لكن رواه عنه الطبرسي رحمه اللّه في تفسير الآية الكريمة من مجمع البيان و قال:«أبو محمد عبد اللّه بن محمد الشعراني...»

[٣] و وصفه في شواهد التنزيل بقوله:«القاشاني».و لكن ذكره في مجمع البيان عن شواهد التنزيل و قال:«البياشاني»؟

[٤] و مثله في شواهد التنزيل،و لكن رواه عنه في مجمع البيان،و قال:«المظفر بن الحسين»

[٥] كذا في شواهد التنزيل،و في نسخة السيد علي نقي من فرائد السمطين:«السندي بن علي الفراق» و قد سقط قوله:«بن علي الوراق-أو الفراق»من مخطوطة طهران

[٦] ما بين المعقوفين مأخوذ من شواهد التنزيل،و قد سقط من الأصلين الموجودين عندي من فرائد السمطين