سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٩٦ - أن الله تعالى أظهر الموجودات و أجلاها
باب الظاء بعده الهاء
ظهر:
الدواء لوجع الظهر
باب الدواء لوجع البطن و الظهر [١].
٧٢٧٥ الكافي:عن أبي الحسن عليه السّلام قال: من تغيّر عليه ماء الظهر فلينفع له اللّبن الحليب و العسل.
بيان: تغيّر ماء الظهر كناية عن عدم حصول الولد منه،و الحليب احتراز عن (الماست)فانّه يطلق عليه اللبن أيضا [٢].
[أن الله تعالى أظهر الموجودات و أجلاها]
تحقيق في انّه تعالى أظهر الموجودات و أجلاها،و في كلام سيّد الشهداء عليه السّلام ما يرشدك الى هذا العيان بل يغنيك عن ذكر التحقيق و البيان،
٧٢٧٦ قال عليه السّلام في دعاء عرفة:
كيف يستدلّ عليك بما هو في وجوده مفتقر إليك،أ يكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتّى يكون هو المظهر لك؟!متى غبت حتّى تحتاج الى دليل يدلّ عليك و متى بعدت حتّى تكون الآثار هي التي توصل إليك؟!عميت عين لا تراك و لا تزال عليها رقيبا،و خسرت صفقة عبد لم تجعل له من حبّك نصيبا [٣].
٧٢٧٧ دعوات الراونديّ:روي: انّ في العرش تمثالا لكلّ عبد فإذا اشتغل العبد بالعبادة رأت الملائكة تمثاله و إذا اشتغل العبد بالمعصية أمر اللّه تعالى بعض الملائكة حتّى
[١] ق:٥٣٠/٧٠/١٤،ج:١٩٤/٦٢.
[٢] ق:٥٣١/٧٠/١٤،ج:١٩٥/٦٢.
[٣] ق:كتاب الايمان٣٧/٤/-٣٩،ج:١٣٨/٦٧-١٤٢.