سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٦٣ - كفّارة الطيرة

بمعنى الحديث و تقدّم في«ربع»من خرج يوم الأربعاء لا يدور خلافا على أهل الطيرة وقي من كلّ آفة و عوفي من كلّ عاهة و قضى اللّه له حاجته،و كذلك الحجامة.

أقول:

٧١٨٦ روي: انّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان يحبّ الفال الصالح و الاسم الحسن و يكره الطيرة بكسر الطاء و فتح الياء و هو التشأّم،و اشتقاق التطيّر من الطير لأن أصل الزجر في العرب كان من الطير كصوت الغراب فألحق به غيره.

كفّارة الطيرة

قال الدميري: إنّما أحبّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم الفال لأنّ الإنسان إذا أمّل فضل اللّه كان على خير و إن قطع رجاءه من اللّه كان على شرّ،و الطيرة فيها سوء ظنّ و توقّع للبلاء،

٧١٨٧ قالوا: يا رسول اللّه لا يسلم أحد منا من الطيرة و الحسد و الظنّ فما نصنع؟قال:اذا تطيّرت فامض و إذا حسدت فلا تبغ و إذا ظننت فلا تتحقّق.

٧١٨٨ قلت:و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أيضا:

كفّارة الطير التوكّل، و اعلم ان التطيّر انما يضرّ من أشفق منه و خاف،أمّا من لم يبال به و لا يعبأ به فلا يضرّ البتة لا سيّما إن قال عند رؤية ما يتطيّر منه أو سماعه:

٧١٨٩ ما روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اللّهم لا طير الاّ طيرك و لا خير الاّ خيرك و لا اله غيرك،اللّهم لا يأتي بالحسنات الاّ أنت و لا يذهب بالسيّئات الاّ أنت و لا حول و لا قوّة الاّ باللّه العليّ العظيم، و أمّا من كان معتنيا بها فهي أسرع إليه من السيل الى منحدره تفتح له أبواب الوساوس فيما يسمعه و يراه،و يفتح له الشيطان من المناسبات البعيدة و القريبة في اللفظ و المعنى كالسفر و الجلاء من السفرجل و الياس و المين من الياسمين و سوء سنة من السوسنة و أمثال ذلك ما يفسد عليه دينه و ينكد عليه معيشته،فليتوكّل الإنسان على اللّه تعالى في جميع أموره و لا يتّكل على سواه و ليقل:

٧١٩٠ ما روي عن أبي الحسن عليه السّلام لمن أوجس في نفسه شيئا: اعتصمت بك يا ربّ من شرّ ما أجد في نفسي فاعصمني من ذلك، و يأتي ما يناسب ذلك إن شاء اللّه تعالى في«فال».